NA DIMENSÃO DO ESPÍRITO

Mudança de Endereço

2012-01-05T13:14:00.002-02:00

Queridos amigos, muita paz!

Com o intuito de unificar, personalizar os textos e ampliar as posibilidades para refletirmos sobre os caminhos que podemos adotar para nos tornarmos melhores, mais solidários e menos exclusivistas em algumas questões, exportei todo o conteúdo desse blog: "Na Dimensão do Espírito" para meu novo endereço:

BLOG DO BEN - http://benyossefbaruch.blogspot.com/.

A próxima postagem já constará apenas no novo endereço.
Será um prazer continuar desfrutando da presença e, acima de tudo, da troca de experiências de todos aqueles que nos visitam e deixam seus comentários, sempre edificantes.

Muita paz a todos.

Ben

DE MÃOS UNIDAS

2012-01-05T10:41:00.000-02:00

Não temas, alma querida!...

O vendaval que se escuta

É a Terra que vibra em luta

Nos dias de transição...

Prossegue, ao clarão da fé,

Varando os campos sombrios

E os tremendos desafios

Que agitam a multidão.

Aqui se fala de guerra,

Ali, é ódio avançado,

Além, as provas em bando

Arrancam duro clamor!...

Entretanto, continua

De ânimo firme e atento,

Plantando, em cada momento,

A paz que precede o amor.

Sê o ouvido em que se extingue

A gritaria do insulto,

A força do braço oculto

Que serve sem reclamar...

Sê a palavra calmante

Em que a discórdia termina,

A compreensão que ilumina

Em qualquer tempo e lugar.

Prossegue, trabalha, aprende,

Age e auxilia, alma boa,

Se alguém te fere, perdoa,

Ante as trevas faze luz!...

Não vais a sós... Muitos somos...

E na imensa caravana

De socorro à vida humana

O Guia Excelso é Jesus.

Maria Dolores

O Fim do preconceito

2012-01-04T10:38:00.000-02:00

Certa feita o grande cientista Albert Einstein, quando questionado sobre a questão do preconceito, assim se expressou: “É mais fácil desintegrar um átomo do que um preconceito.”.

Vemos constantemente as diversas mídias tratando de questões que envolvem o preconceito em todas as suas nuances e apesar disso muitos ainda não atingiram uma consciência plena sobre essa questão.

Já é tempo de olharmos para o próximo com amor e respeito, entendendo suas escolhas, mesmo que sejam opostas às nossas. O preconceito é uma chaga social e espiritual que prejudica os que lhe são alvo, mas em seguida se volta e destrói as defesas do próprio emitente quer seja nessa ou em outra vida.

Por causa desse mal que atinge nossa sociedade muitas vidas foram ceifadas e outras tantas carregam estigmas, dores e conflitos internos que as impedem de seguir adiante e crescerem como seres humanos e até mesmo cumprirem o papel a que se propuseram quando vieram a esse mundo.

Todos nós queremos e pedimos – alguns até exigem, mudanças para que o mundo em que vivemos seja melhor, mais humano, mais solidário, que seja um local onde todos possam viver em paz e segurança, refletindo toda a beleza que o Criador colocou em cada uma de suas criaturas.

É importante desfraldar a bandeira da igualdade e é obrigação dos governantes e da sociedade como um todo se engajar nessa luta, mas lembre-se de que um mundo melhor, sem preconceitos, começa em nós.

Muita paz.

Ben Baruch

A Estrela de Davi

2012-01-03T10:06:00.000-02:00

A estrela de seis pontas (hexagrama), feita de dois triângulos entrelaçados, pode ser encontrada em mezuzot, menorot, estojos de talit e kipot. As ambulâncias em Israel levam o símbolo da “Estrela Vermelha de David”. e a bandeira de Israel tem uma Estrela de David azul plantada bem no meio.

Qual é a origem desse símbolo de seis pontas?

As seis pontas simbolizam o governo de D'us sobre o universo em todas as seis direções.

No decorrer da longa e difícil história do povo judeu, chegamos à percepção de que nossa única esperança é colocar nossa confiança em D'us. As seis pontas da Estrela de David simbolizam o governo de D'us sobre o universo em todas as seis direções: norte, sul, leste, oeste, para cima e para baixo.

Originalmente, o nome Magen David – literalmente “Escudo de David” – poeticamente refere-se a D'us. Reconhece que nosso herói militar, o Rei David, não venceu pela própria força, mas pelo apoio do Todo Poderoso. Isso também é mencionado na terceira bênção após a leitura da Haftará no Shabat: “Bendito sejas, D'us, Escudo de David.”

Existem várias outras explicações sobre o significado por trás da Estrela de David. Uma ideia é que uma estrela de seis pontas recebe forma e substância de seu centro sólido. Este âmago representa a dimensão espiritual, rodeada pelas seis direções universais. (uma ideia semelhante se aplica ao Shabat – o sétimo dia, que dá equilíbrio e perspectiva aos seis dias da semana).

Na Cabalá, os dois triângulos representam as dicotomias inerentes ao homem: bem vs. mal, espiritual vs. físico, etc. Os dois triângulos também podem representar o relacionamento recíproco entre o povo judeu e D'us. O triângulo apontando “para cima” simboliza nossas boas ações que sobem ao céu, e então ativam um fluxo de bondade de volta ao mundo, simbolizado pelo triângulo apontando para baixo.

Alguns dizem que a Estrela de David é uma figura complicada entrelaçada que não tem seis (hexograma), mas sim 12 lados (dodecagrama).

Pode-se considerá-la como composta de dois triângulos sobrepostos ou sendo de seis triângulos menores emergindo de um hexograma central. Como o povo judeu, a estrela tem doze lados, representando as doze tribos de Israel.

A teoria mais prática é que durante a Rebelião Bar Kochba (primeiro século), uma nova tecnologia foi desenvolvida para escudos, usando a estabilidade inerente do triângulo. Por trás do escudo havia dois triângulos entrelaçados, formando um desenho hexagonal de pontos de apoio. (Buckminster Fuller mostrou como projetos fortes baseados em triângulos têm seus geodésicos).

A Estrela de David foi um triste símbolo do Holocausto, quando os nazistas forçaram os judeus a usarem uma estrela amarela como identificação. Na verdade, os judeus foram forçados a usar crachás especiais durante a Idade Media, tanto pelas autoridades muçulmanas quanto pelas autoridades cristãs, e até mesmo em Israel durante o Império Otomano.

Portanto, não importa se é uma estrela azul ondulando orgulhosamente numa bandeira, ou uma estrela de ouro adornando a entrada de uma sinagoga, a Estrela de David se destaca como um lembrete para o povo judeu… Em D'us nós confiamos.

Fonte: Morashá

Afinal, onde está o Cristo?

2012-01-02T09:58:00.001-02:00

“E vos dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Não vades nem os sigais;” (Lc 17.23)

Não poucas pessoas, movidas pelas informações que ouviram acerca de Jesus, buscam consolo e reconforto junto a Ele, tão-somente pelas palavras que ouviram, sem se darem conta do que esse encontro representará para suas vidas a partir de então.

Pode ser que no local onde estejam também se fale sobre e em nome de Jesus, comente-se sobre as curas do corpo que realizou, ou ainda acerca do infinito amor que nutria, principalmente, pelos pecadores e pelos rejeitados pela sociedade da época em que esteve conosco.

Aqueles que são movidos por esses sentimentos, muitas vezes se decepcionam porque ao passar aqueles momentos de euforia e até mesmo de “êxtase” espiritual que encontraram no início, com o passar do tempo se vêem como antes: sozinhos e à deriva no barco da vida.

Levados pela força das ondas não se sentem mais seguros e buscam repouso e descanso em uma nova doutrina ou denominação religiosa, acreditando que um dia... quem sabe.... encontrarão a tão esperada paz e tranquilidade que ansiavam encontrar quando tiveram seu primeiro encontro com a mensagem redentora de Jesus.

Jesus, advertindo a seus discípulos, disse que tomassem cuidado com as indicações de que estaria neste ou naquele local, nesta ou naquela entidade religiosa, nesta ou naquela figura emblemática que discursava acerca do Evangelho.

Ele assim os advertiu porque antes de encontrá-Lo neste ou naquele local exterior, deveriam encontrá-Lo dentro de si mesmos.

Quando Jesus mora em nosso coração, não precisamos correr para lugar algum, pois Ele supre todas as nossas necessidades mais intimas, aquelas que brotam de dentro de nós e que nos transformam em pessoas mais compromissadas com a sua Obra e com o nosso próximo.

Quando Jesus mora em nosso coração, sentimos a necessidade de viver integralmente o Seu Evangelho de amor e redenção.

Mesmo que pareça difícil viver o Evangelho e que ao contemplarmos a nossas imperfeições pareça impossível, tenhamos a certeza de que se dermos o primeiro passo receberemos dEle a força de que necessitamos para vencer os desafios que a caminhada cristã impõe a todos que buscam trilhar por sua estrada.

Viver o Evangelho não é fazer dele um leque de opções religiosas, onde a exterioridade tem mais importância do que ações que nascem do nosso interior. Viver o Evangelho é procurar transformar primeiramente as nossas próprias vidas, para somente então, procurar ajudar na construção de um mundo melhor.

Sem eliminarmos os conflitos internos que nos impedem de viver uma vida plena na presença do Senhor, se torna impossível colaborar na edificação necessária à nossa volta.

Todos haveremos de nos apresentar ante o tribunal de Cristo, como nos ensina a Palavra de Deus, e daremos contas de todas as palavras e até mesmo pensamentos que emitimos ou expressamos.

A responsabilidade maior recai sobre aqueles que já conhecem a mensagem libertadora do Evangelho de Cristo e que ao invés de levá-la sem manchas e invenções a corrompem e desfiguram para dela auferirem lucros financeiros e reconhecimento pessoal.

Sabemos que é muito fácil propagar intelectualmente os ensinamentos contidos nos Evangelhos, mas compreendemos também a dificuldade de exemplificá-lo. Jesus não prometeu facilidades na divulgação de sua doutrina, ao contrário, nos alertou de que aqueles que desejassem esse ministério deveriam estar aptos e preparados para lutas, dificuldades, perseguições e até mesmo a morte, mas que para os que resistissem firmes nesse santo propósito lhes estaria reservado um lugar na morada celestial, onde todos esses dissabores seriam extintos.

Por essa razão que sua fé e vontade de seguir a Jesus não seja impulsionada por modismos ou por propagandas enganosas, que oferecem um Evangelho cor-de-rosa ou uma vida de riquezas e facilidades materiais para os que o abraçam. Esse não é o Evangelho da Cruz de Cristo, nem das promessas contidas na Palavra de Deus, mas o evangelho dos aproveitadores de plantão, dos enganadores que um dia terão que responder por seus desmandos.

Seja cauteloso, examine as Escrituras e comprometa-se com a Verdade da pregação do Evangelho de Cristo e lembre-se de que Ele mora em seu coração e não em templos feitos por mãos e mentes humanas.

Iniciamos um novo ano, no qual as esperanças de dias melhores são renovadas em todos os corações e desejos de mudança fazem parte dos planos de cada um por essa razão peçamos ao Senhor que nos conceda um coração limpo para compreender os seus desígnios e para que aprendamos a ouvir a voz do bom Pastor e assim saber que no momento certo Ele nos conduzirá às águas tranquilas há que tanto ansiamos.

Muita paz e um excelente ano a todos!

Ben Baruch

ENTUSIASMO EM TI!

2011-12-31T19:37:00.000-02:00

O entusiasmo é fundamental à vida. É como o Sol que a tudo fecunda.

Sem ele, descolore-se a paisagem e pairam nuvens que obstaculizam a irradiação da claridade e do conhecimento.

Torna-se necessário por ser estimulante e renovador.

Toda vez que diminui de intensidade os interesses esmaecem cedendo lugar a nostalgias e amarguras perturbadoras.

Uma pessoa entusiasmada espalha otimismo, emula ao esforço e conduz a atividades que geram o progresso e o êxito. Ao contrário quem o perde apresenta-se com o ar de fracasso, deprimido e deprimente.

Sempre há problemas na vida, pois que os mesmos fazem parte do processo de estímulos para a evolução.

Compreensível que desastres, insucessos, desaires e tragédias transcorram ao lado do êxito, da felicidade e da alegria.

O comportamento correto será sempre o do entusiasmo.

Seja qual for a ocorrência negativa ou prejudicial que se te apresente avança com entusiasmo, sepultando no ontem o fenômeno infeliz.

Recordar desgraças é vitalizá-las fixando-as nos panoramas mentais e fazendo-as prolongar os seus efeitos funestos.

Sobrevivendo a quaisquer acontecimentos negativos, entusiasma-te com a oportunidade de prosseguir, não evocando o antes sucedido e apenas pensando no amanhã feliz.

Nada mais saudável que alguém em triunfo após testemunhos rudes, iluminando outras vidas com o sol do seu contentamento.

Sê tu um destes mensageiros da felicidade em razão do teu entusiasmo.

Joanna de Ângelis

A boa ação sempre transforma!

2011-09-21T11:10:00.001-03:00

Ao longo de nossa caminhada encontramos muitas oportunidades para realizar boas ações e muitas vezes nem percebemos: podemos consolar alguém em sofrimento, auxiliar algum necessitado por diversos motivos ou ainda ajudar a levantar o caído que tantas vezes, pressionado pela sociedade e circunstâncias sente-se abatido, desanimado e sem forças para prosseguir vivendo.

É nessas horas que devemos nos lembrar que apesar de o dia de hoje jamais acontecer novamente, uma boa ação pode fazê-lo durar para sempre, por isso faça com que o seu dia seja especial: espalhe carinho, amor e atenção por onde passar e sem perceber você estará ajudando na construção de um novo mundo, onde as diferenças diminuem e a solidariedade aumenta na proporção do amor que sua atitude irradia.

Você ainda não percebeu uma oportunidade para praticar uma boa ação no dia de hoje?

Não se envergonhe por isso, ainda dá tempo. Olhe à sua volta e encontrará motivos de sobra para realizá-la.

Muita paz a todos.

Ben

Eu só quero ser feliz!

2011-09-12T23:10:00.001-03:00

Com certeza esse é o desejo todos nós que habitamos nesse abençoado planeta que o Senhor criou para nEle colocar a sua obra prima: o homem. Eu e você.

Meditando acerca dos acontecimentos de minha vida nos últimos dez anos posso com toda certeza afirmar que apesar de buscar intensamente ser feliz, eu não fui não tenho sido e se continuar vivendo da forma atual não serei feliz.

Com exceção das conquistas pessoais de meus filhos e do nascimento de meus netos o restante desse período, principalmente no aspecto espiritual foram apenas lampejos de felicidade

Pode parecer para alguns que sou uma pessoa depressiva e que na minha visão tudo que existe no mundo é sem graça e que a felicidade é impossível a todos, mas esse não é o meu caso. Penso que podemos sim ser felizes aqui e agora, desde que façamos as escolhas certas e sigamos em frente, reconhecendo nossas limitações e permitindo que Deus trabalhe em nossas imperfeições, a fim de nos aperfeiçoar, a fim de nos tornar pessoas melhores e com isso alcançarmos a tão esperada felicidade.

Antes de continuar vamos estabelecer certas verdades nas quais eu creio e que não obstante não têm me ajudado nessa busca da felicidade a que tanto almejo:

1) Creio em um Deus de infinita misericórdia e amor que criou o Universo e tudo que nele existe e que provê meios para que suas criaturas estabeleçam com Ele uma relação de Pai e filho;

2) Creio que todos nós fomos criados para sermos felizes;

3) Creio que as maldades que existem no mundo são fruto da ignorância e da crueldade humana e que nada têm a ver com a predestinação de cada um para fazer o bem ou o mal, quando da sua criação, muito menos pela semente do pecado que pode existir em cada um de nós.

4) Creio que devemos viver integralmente os ensinamentos de Jesus, assim como Ele nos ensinou.

Sendo assim, porque me sinto infeliz?

Olhando para a Igreja e para os seus ensinamentos não consigo ver neles os aspectos que creio existirem em Deus e que estão estampados nas Sagradas Escrituras, principalmente no Novo Testamento que é o que mais de perto nos fala ao coração, e não poucos questionamentos cercam a minha mente e ficam sem respostas concretas e palpáveis, porque as respostas clássicas dadas pelos lideres cristãos não satisfazem nem convencem a ninguém que verdadeiramente vê em Deus um Pai amoroso e misericordioso.

Eu não posso me considerar feliz entendendo que um Deus misericordioso que cria a todo instante, espíritos para viverem nesse mundo e que em criando-os destina uns para o gozo eterno e outros para a perdição eterna, pois sendo Ele onisciente sabe de antemão os que serão bem-sucedidos e os que fracassarão.

Eu não posso ser feliz quando vejo pessoas arrogantes e preconceituosas que por reconhecerem a Jesus herdarão a vida eterna enquanto outras simples e ignorantes, mas honestas e bondosas estão fadadas ao fracasso e à condenação eterna por professarem uma fé diferente daquela estabelecida como sendo a única forma de se agradar a Deus.

Eu não posso ser feliz aceitando a possibilidade de que se um homem como Hitler se arrependesse de suas crueldades nessa existência e entregasse sua vida a Jesus tivesse, nesse simples gesto, mesmo que sincero, seus pecados perdoados e fosse morar no Céu, vivendo uma vida de paz e alegria eternas, enquanto seis milhões de judeus foram diretamente para o inferno por não reconhecerem em Jesus o Messias esperado pelo povo judeu.

Eu não posso ser feliz quando Deus na sua onisciência cria seres que habitarão as mais remotas partes do mundo e que nunca ouvirão falar acerca de Jesus, da sua vida e dos motivos que O trouxeram a esse mundo e por essa razão sofrerão as penas do fogo eterno, assim como acontecerá com tantos muçulmanos, animistas e tribos isoladas que nunca ouviram e com toda certeza nunca ouvirão falar acerca de Jesus.

Eu não posso ser feliz quando crianças que nascem com deficiências físicas e mentais estejam destinadas a sofrerem nessa e na outra vida, porque não tendo consciência de quem são nem de que exista um Deus que as criou não tenham a possibilidade de se arrependerem dos pecados cometidos, muito embora passem por essa vida sem nem saberem quem na verdade são ou o que fazem aqui nesse mundo, quanto mais terem compreensão de que se tornaram pecadoras porque foram geradas em pecado segundo o entendimento religioso.

Eu não posso ser feliz enquanto pessoas nascem na mais profunda miséria moral e física, vivendo em meio às guerras e vendo na morte do inimigo a única forma de sobrevivência, irem para o Inferno, enquanto outras que nascem em palácios, cercadas de criados, com inúmeras possibilidades na vida, levando uma vida fútil e sem proveito, apesar de um dia terem dito que reconheceram o sacrifício de Jesus na cruz do calvário e por esse simples gesto já estão com seus nomes inscritos no Livro da Vida, pois “uma vez salvo, sempre salvo”, ou seja: quem entregou a sua vida a Jesus não pode perder a sua salvação, apenas receber menos galardão nos Céus.

Se você tem respostas convincentes para essas questões, por favor me diga quais são, menos dizer que isso são os mistérios de Deus se cumprindo e que todos temos as mesmas oportunidades de praticar o bem ou o mal, porque da forma como são colocadas hoje em dia esses argumentos não se sustentam.

Peçamos a Jesus o entendimento necessário para esses questionamentos e que ele nos ajude a respondê-los de forma a nos convencermos integral e não superficialmente, pois eles ajudarão muitos à nossa volta, que nesse momento se fazem as mesmas perguntas e não encontram respostas que lhes satisfaçam o coração e principalmente a razão.

“Shalom Aleichem” - Paz seja convosco.

Ben Baruch

Amanhãs!

2011-08-28T20:46:00.000-03:00

Durante uma recente excursão, fiquei surpreso ao ver-me cercado por um mar de "amanhãs". Não, não se tratava de uma visita a uma maternidade, nem à classe do maternal de uma escola, onde o brilhante potencial de crianças pequenas nos proporciona um tangível sendo do "amanhã", i.e., o futuro, vital e promissor. Embora seja verdade que eu sempre sinta o entusiasmo do "amanhã" quando estou com os pequeninos, a sensação que estou descrevendo vinha exatamente do lado oposto do espectro - o cemitério.

Todas juntas, as pedras tumulares contam a história de amanhãs que jamais virão, e juntos, muitos de nós estamos esboçando epitáfios similares para nós mesmos.

Meus deveres oficiais como rabino de uma comunidade levam-me, mais vezes do que eu gostaria, aos silenciosos campos onde as gerações que nos precederam foram para descansar. Se a pessoa olha em torno e escuta atentamente o sossego, há uma inquietante consciência de uma multiplicidade de (na falta de uma palavra melhor) "amanhãs" - uma profusão de coisas que poderiam ter sido, deveriam ter sido, talvez fossem, teriam sido... mas para "amanhã."

Tendo crescido em Milwaukee, e trabalhado por 40 anos no rabinato, consigo olhar em torno, não importa qual o cemitério que estou visitando, e reconhecer muitos nomes familiares, pessoas de quem me recordo da minha infância ou depois. Muitas vidas vividas em grande distinção. Os restantes, em geral, foram cidadãos de bem, devotados à família e à comunidade, judeus que deixaram um legado de trabalho e integridade. É por este último grupo que fico tão entristecido. Porque não apenas me lembro de quem foram, mas de quem poderiam ter sido, se não tivessem dissipado seus "hojes" em troca de seus "amanhãs".

É claro que todos fazemos isso; a procrastinação é tão antiga quando a própria humanidade. Porém o mero dilúvio daquilo que o passado adiou para "amanhã" elevou-se como uma densa névoa sobre o campo, lançando uma sombra pesada e longa sobre o solo.

Minhas reflexões levaram-me de volta ao presente, à família, meus amigos, e a mim mesmo. Cada um de nós tem muitas coisas que preza e espera realizar durante a vida. Invariavelmente, são conquistas importantes, do tipo que se constitui em legados duradouros. O que fazemos sobre estas aspirações? Adiamos para "amanhã" - é claro! Hoje estamos muito ocupados, muito sobrecarregados, e muito exigentes. Com uma constância infalível, amanhã será um outro hoje, repleto e agitado com exigências que descaradamente se recusam a ser adiadas.

Pateticamente, as eternas verdades da vida, aquelas que deveriam clamar por nossa atenção e insistir para serem reconhecidas, esperam silenciosa e pacientemente nas alas de nossa consciência, para serem finalmente convertidas no tecido vivo da existência. Todas juntas, as pedras tumulares contam a história de amanhãs que jamais virão, e juntos, muitos de nós estamos esboçando epitáfios similares para nós mesmos.

O início de um novo ano representa uma oportunidade única para transformar nossos "amanhãs" em "hojes", assumindo o sério compromisso de conquistar as metas que julgamos sagradas. Fazer "o primeiro em primeiro lugar" nos possibilitará sentir a energia de estar vivo e tornar realidade a liberação de nosso potencial.

Em minha lista pessoal para o ano que já se iniciou, o "hoje" está no primeiro lugar da lista. Gostaria de insistir respeitosamente para que cada um refletisse sobre as muitas bênçãos que nos alcançarão se tivermos a tenacidade e a determinação para transformar nossos "amanhãs" em "hojes".

Rabino Michel Twerski

Três conselhos.

2011-08-19T18:08:00.000-03:00

Um casal de jovens recém-casados era muito pobre e vivia de favores num sítio do interior. Um dia o marido fez a seguinte proposta para a esposa:

"Querida eu vou sair de casa, vou viajar para bem longe, arrumar um emprego e trabalhar até ter condições para voltar e dar-te uma vida mais digna e confortável. Não sei quanto tempo vou ficar longe, só peço uma coisa, que você me espere e enquanto eu estiver fora, seja FIEL a mim, pois eu serei fiel a você."

Assim sendo, o jovem saiu. Andou muitos dias a pé, até que encontrou um fazendeiro que estava precisando de alguém para ajudá-lo em sua fazenda.

O jovem chegou e ofereceu-se para trabalhar, no que foi aceito. Pediu para fazer um pacto com o patrão, o que também foi aceito.

O pacto foi o seguinte: "Me deixe trabalhar pelo tempo que eu quiser e quando eu achar que devo ir, o senhor me dispensa das minhas obrigações. EU NÃO QUERO RECEBER O MEU SALÁRIO. Peço que o senhor o coloque na poupança até o dia em que eu for embora. No dia em que eu sair o senhor me dá o dinheiro e eu sigo o meu caminho".

Tudo combinado.

Aquele jovem trabalhou DURANTE VINTE ANOS, sem férias e sem descanso.

Depois de vinte anos chegou para o patrão e disse:

"Patrão, eu quero o meu dinheiro, pois estou voltando para a minha casa."

O patrão então lhe respondeu:

"Tudo bem, afinal, fizemos um pacto e vou cumpri-lo, só que antes quero lhe fazer uma proposta, tudo bem? Eu lhe dou o seu dinheiro e você vai embora, ou LHE DOU TRÊS CONSELHOS e não lhe dou o dinheiro e você vai embora. Se eu lhe der o dinheiro eu não lhe dou os conselhos; se eu lhe der os conselhos, eu não lhe dou o dinheiro. Vá para o seu quarto, pense e depois me dê a resposta.”

Ele pensou durante dois dias, procurou o patrão e disse-lhe: "QUERO OS TRÊS CONSELHOS."

O patrão novamente frisou: "Se lhe der os conselhos, não lhe dou o dinheiro."

E o empregado respondeu: "Quero os conselhos."

O patrão então lhe falou:

1. NUNCA TOME ATALHOS EM SUA VIDA. Caminhos mais curtos e desconhecidos podem custar a sua vida.

2. NUNCA SEJA CURIOSO PARA AQUILO QUE É MAL, pois a curiosidade para o mal pode ser mortal.

3. NUNCA TOME DECISÕES EM MOMENTOS DE ÓDIO OU DE DOR, pois você pode se arrepender e ser tarde demais.

Após dar os conselhos, o patrão disse ao rapaz, que já não era tão jovem assim:

"AQUI VOCÊ TEM TRÊS PÃES, estes dois são para você comer durante a viagem e este terceiro é para comer com sua esposa quando chegar a sua casa.“

O homem então seguiu seu caminho de volta, depois de vinte anos longe de casa e da esposa que ele tanto amava.

Após primeiro dia de viagem, encontrou um andarilho que o cumprimentou e lhe perguntou: "Pra onde você vai?“

Ele respondeu: "Vou para um lugar muito distante que fica a mais de vinte dias de caminhada por essa estrada."

O andarilho disse-lhe então: "Rapaz, este caminho é muito longo, eu conheço um atalho que é dez,

e você chega em poucos dias...“

O rapaz contente, começou a seguir pelo atalho, quando lembrou-se do primeiro conselho, então voltou e seguiu o caminho normal.

Dias depois soube que o atalho levava a uma emboscada.

Depois de alguns dias de viagem, cansado ao extremo, achou pensão à beira da estrada, onde pode hospedar-se.

Pagou a diária e após tomar um banho deitou-se para dormir.

De madrugada acordou assustado com um grito estarrecedor. Levantou-se de um salto só e dirigiu-se à porta para ir até o local do grito.

Quando estava abrindo a porta, lembrou-se do segundo conselho.

Voltou, deitou-se e dormiu.

Ao amanhecer, após tomar café, o dono da hospedagem lhe perguntou se ele não havia escutado gritos durante a noite, e ele respondeu que sim.

O hospedeiro perguntou-lhe se não estava curioso a respeito, e ele respondeu que não..

O hospedeiro prosseguiu: “VOCÊ É O PRIMEIRO HÓSPEDE A SAIR DAQUI VIVO, pois meu filho tem crises de loucura, grita durante a noite... e quando o hóspede sai, mata-o e enterra-o no quintal.”

O rapaz prosseguiu na sua longa jornada, ansioso por chegar a sua casa.

Depois de muitos dias e noites de caminhada... Já ao entardecer, viu entre as árvores a fumaça de sua casinha, andou e logo viu entre os arbustos a silhueta de sua esposa.

Estava anoitecendo, mas ele pode ver que ela não estava só.

Andou mais um pouco e viu que ela tinha entre as pernas, um homem a quem estava acariciando

os cabelos.

Quando viu aquela cena, seu coração se encheu de ódio e amargura e decidiu-se a correr de encontro aos dois e a matá-los sem piedade.

Respirou fundo, apressou os passos, quando lembrou-se do terceiro conselho.

Então parou, refletiu e decidiu dormir aquela noite ali mesmo e no dia seguinte tomar uma decisão.

Ao amanhecer, já com a cabeça fria, ele pensou: "NÃO VOU MATAR MINHA ESPOSA E NEM O SEU AMANTE.

Vou voltar para o meu patrão e pedir que ele me aceite de volta.

Só que antes, quero dizer a minha esposa que eu sempre FUI FIEL A ELA".

Dirigiu-se à porta da casa e bateu.

Quando a esposa abre a porta e o reconhece, se atira em seu pescoço e o abraça afetuosamente.

Ele tenta afastá-la, mas não consegue. Então, com lágrimas nos olhos lhe diz: "Eu fui fiel a você e você me traiu..."

Ela espantada lhe responde: "Como? Eu nunca lhe trai, esperei durante esses vintes anos!"

Ele então lhe perguntou: "E aquele homem que você estava acariciando ontem ao entardecer?"

     "AQUELE HOMEM É NOSSO FILHO. Quando você foi embora, descobri que estava grávida. Hoje ele está com vinte anos de idade.“
     Então o marido entrou, conheceu, abraçou o filho e contou-lhes toda a sua história, enquanto a esposa preparava o café.
     Sentaram-se para tomar café e comer juntos o último pão.
     APÓS A ORAÇÃO DE AGRADECIMENTO, COM LÁGRIMAS DE EMOÇÃO, ele parte o pão e, ao abri-lo, encontra todo o seu dinheiro, o pagamento por seus vinte anos de dedicação!

     Muitas vezes achamos que o atalho "queima etapas" e nos faz chegar mais rápido, o que nem sempre é verdade...
     Muitas vezes somos curiosos, queremos saber de coisas que nem ao menos nos dizem respeito e que nada de bom nos acrescentará...
     Outras vezes, agimos por impulso, na hora da raiva, e fatalmente nos arrependemos depois....
     Espero que você, assim como eu, não se esqueça desses três conselhos e que, principalmente, não se esqueça de CONFIAR em DEUS... (mesmo que a vida, muitas vezes já tenha te dado motivos para a desconfiança).
Autor desconhecido.

As aparências enganam

2011-08-06T19:59:00.000-03:00

A cultura ocidental continua seu experimento de trocar o amor pelo sexo, felicidade por prazer, compromisso por relacionamentos em série, eliminando a palavra “não” do vocabulário do desejo.

A história era tão triste quanto a manchete. Meninas têm sido persuadidas pelo Big Brother, modelos de glamour e pela hiper-sexualização da vida diária a se vestirem de modo chamativo muito antes de atingirem a maturidade emocional. Elas o fazem para se tornar populares e porque temem a rejeição se não o fizerem.

O resultado, dizem os psicólogos, tem sido um aumento nos sintomas de perturbações emocionais, desordens alimentares e doenças depressivas. Quanto mais as jovens se tornam obcecadas pela sua aparência, menos vão bem nos estudos. Elas criam ambições estranhas – 63 por cento das meninas disseram que queriam ser supermodelos em vez de médicas ou professoras, e a quarta parte pensava que ser dançarina de boate era uma boa profissão.

Aqui existe algo profundamente lamentável. Buscar a popularidade através da aparência é enxergar-se como um objeto, em vez de uma pessoa. Foi contra isso que as feministas com razão lutaram em nome da dignidade e valor pessoal. É também parte da morte inexorável da infância e a perda do seu espaço protegido. Como perdemos rapidamente os ganhos pelos quais os reformadores do Século Dezenove lutaram. Naqueles tempos seu alvo era a exploração de crianças como trabalhadores. Hoje as crianças são exploradas como consumidores, uma forma mais leve de escravidão, porém mesmo assim um tipo de servidão.

A ironia é que isso foi feito em nome da liberdade. Porém a liberdade de ser tornou-se a liberdade de comprar, que por sua vez se transformou na tirania da moda. Portanto os anunciantes vencem, a inocência perde, e crianças são oferecidas como sacrifícios para a mais nova forma de idolatria.

A libido, o impulso sexual, sempre foi um dos mais poderosos determinantes do comportamento, e é por isso que a maioria das civilizações tentou, com maior ou menor sucesso, canalizá-la para formas construtivas como o casamento. Uma das mais notáveis destas formas tem suas raízes na Torá. Aquilo que é surpreendente Torá é a maneira pela qual ela reconhece candidamente a beleza e a força do desejo físico, como na obra O Cântico dos Cânticos. Porém algo está expresso numa forma de promessa de compromisso mútuo, transformando o desejo em amor, e o amor num vínculo de fidelidade e lealdade. Os heróis e heroínas da Torá – Avraham e Sarah, Elakanah e Hannah, Ruth e Boaz – são pessoas que se tornaram extraordinárias pela sua devoção uma à outra.

Num ousado gesto religioso, os Profetas viram o relacionamento ideal entre D’us e nós em termos de relacionamento entre marido e mulher. “Eu te consagrarei para mim para sempre, eu te consagrarei para mim em integridade e justiça, amor e compaixão, eu te consagrarei para mim em fidelidade e tu conhecerás o Eterno,” diz D’us através do Profeta Hosea.

A civilização é a subjugação da natureza pela cultura. Freud a definiu como a capacidade de adiar a gratificação do instinto. O Judaísmo, de maneira menos puritana, viu-a como a santificação do desejo através de sua sublimação no grande ideal de famílias, lares e comunidades construídas sobre o amor, confiança, parentesco e responsabilidade. Por qualquer um destes padrões, a cultura contemporânea é uma regressão a uma forma de barbárie, branda, porém não menos corrosiva da alma. O resultado, como disse Theodore Dalrymple, é uma sociedade na qual os adolescentes são adultos precocemente, e os adultos são permanentemente adolescentes.

Selo comemorativo do 1º aniversário do Blog "Conheça o Espiritismo"

2011-07-28T09:33:00.001-03:00

Recebi esse selo em comemoração ao primeiro aniversário do blog CONHEÇA O ESPIRITISMO :

http://conhecerkardec.blogspot.com/.
Se você ainda não conhece, visite-o e seja grandemente edificado.

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ENSINA-NOS A ORAR

2011-07-09T18:06:00.002-03:00

O planalto da Judéia se eleva naquele local a quase 830 metros acima do nível do mar, sendo ali o seu ponto culminante.

Efrem é região bucólica, onde os damasqueiros se arrebentam em flores, se vestem de frutos e as tulipas se multiplicam em campos verdejantes com abundância do Sol dourado, cujos poentes se descolore em fibras coloridas, contrastando sombras das noites em vitória.

A aldeia de Efri ou Efraim é um amontoado de casas singelas entre flores silvestres e roseiras variadas, situando-se sobre o largo terraço fértil do planalto árido onde, no entanto, abundam nascentes cantantes e de cujas bordas se avistam ao longo vale que se esconde embaixo das imensas costas talhadas.

Em Alcantis pelo lado do Moabi o tranqüilo Jordão e o Mar Morto. Dali, a visão dos horizontes é um convite à meditação fazendo que o homem se apequene ante a grandeza de Deus.

Naquela paisagem, tudo são convites as coisas divinas.

Neste plano de exuberante beleza o Mestre elucida os companheiros fiéis quanto à comunhão com o pai. Já lhes falara diversas vezes sobre a necessidade da oração e em muitas ocasiões deles se apartara para o silêncio da prece.

Ensimesmado, frequentemente buscava a soledade para a ligação com Deus, através desse ministério ardente e apaixonado.

Os livros da fé ancestral, todos eles, se reportam à exaltação do Senhor mediante o abrir a boca da alma e falar aos divinos ouvidos. Aquela será a última primavera que passarão juntos.

Os colóquios, as lições serão interrompidas. Ele o sabe. Ministra as últimas instruções.

O Cordeiro inocente logo mais deverá marchar na direção do matadouro. Quanto há, no entanto ainda a dizer? São crianças espirituais aqueles companheiros bulhentos e sem a noção exata do que lhes será pedido. O tempo urge!

As suas vigílias são maiores e seus solilóquios mais demorados. Retomava desse colóquio e a placidez da face de notável vitalidade haurida no intercâmbio com o Pai. Os discípulos aguardavam-no com carinho, ansiedade e inquirem-no quanto a melhor forma de orar, como dizer todos os ditos da alma.

Aquele que é a vida e que sabe das necessidades de cada um em particular e de todos simultaneamente. Havia sim, em todos, o desejo veemente de aprender com o Rabi que tantas lições lhes dispensara antes com invulgar sabedoria a mais eficiente das orações.

Inquiriram, porém: Se Deus nos conhece e sabe o que temos de maior urgência, por que se há de lhe rogar? Como fazê-lo então? Ensina-nos a orar. Pediu os discípulos ao amigo da verdade.

Seus olhos estavam incendiados de luz e nEle havia aquela confiança pura da criança que se entrega em total doação e aguarda em tranqüilidade enobrecida.

O Mestre relança o olhar diante das faces expectantes que O buscavam seguir e desejavam adquirir forças para no futuro se entregar inteiramente ao Evangelho nascente.

Depois de sentir as ânsias que através dos tempos estrugiriam nos continuadores da Sua doutrina pelos caminhos do futuro sintetizou as necessidades humanas em sete versos, os mais simples e harmoniosos que os humanos ouvidos jamais escutaram, proferindo a oração dominical, as frases melódicas cantaram delicadas através dos seus lábios como se um coral angélico ao longe modulasse um cantochão de incomparável melodia, acompanhando suavemente.

Uma invocação:

Pai nosso que estais nos céus, glorificação daquele que é a glorificação da vida, causa causica do existir na natureza da natureza, nosso Pai.

Três desejos do ser na direção da vida após a referência sublime ao doador de bênçãos.

Santificado seja o Teu nome, vem a nós o Teu reino, seja feita a Tua vontade na Terra como no céu, eloqüentes expressões de reconhecimento ao Altíssimo, humildade e submissão da alma que ora e se subordina às inexauríveis fontes da mercê excelsa, entrega total em confiança ilimitada, exaltação do Pai nas dimensões imensuráveis do Universo, respeito à grandeza da Sua criação através da alta consideração do Seu nome, resignação atual diante das Suas determinações divinas e divina presciência.

Canto de amor e abnegação. Três rogativas em que o homem compreende a própria pequenez e se levanta súplice, confiante, porém em que nada lhe será negado dentro daquilo que solicita.

O pão nosso de cada dia dá-nos hoje, perdoa-nos as nossas dívidas assim como perdoamos aos nossos devedores, não nos deixe cair em tentação, mas livra-nos de todo o mal. A base da manutenção do corpo é o alimento sadio diário equilibrado, tanto quanto a vitalidade do espírito é a sintonia com as energias transcendentes. Dá-nos hoje, sustento para a matéria e força para o espírito de modo a prosseguir de roteiro de redenção no qual exercita as experiências evolutivas, reconhecimento dos erros, equívocos e danos causados a si mesmo e ao próximo. Perdoa-nos, ensejando reparação através da oportunidade de refazer e recomeçar sem desânimo, superando-se e ajudando os que nos são vítimas, como perdoando aos que nos devem. Forças para as fraquezas em forma de misericórdia de acréscimo multiplicando as construções das células e das energias espirituais, reconhecimento das intocáveis fragilidades que a cada instante nos sitiam e nos surpreendem. Livra-nos de todo o mal.

A musicalidade sublime canta embalada formosa na pauta da natureza conduzida pelo vento.

A mais singela, a mais completa oração jamais enunciada.

Há emoções nos espíritos que reconhecem a responsabilidade de conduzirem o sublime legado na direção do futuro.

A ponte de intercâmbio entre os dois planos do mundo está lançada, transitarão agora as forças mantenedoras do equilíbrio. Pedi e dar-se-vos-a exorou o condutor divino. Ensina-nos a orar, rogara o discípulo ansioso. As virações daquela hora embalsama o ar de mil odores sutis e constantes e há festa nos corações. O reino de Deus está agora mais próximo, divisam-se os seus limites e se vislumbram as suas construções: nenhum abismo, nenhum óbice. Vencidas as indicações os caminhos se abrem convidativos, oferecendo intercâmbio. Aqueles homens que se levantarão logo mais da insignificância que os limita irão avançar no rumo do infinito doravante. Orando estarão em comunhão permanente com o Pai.

O homem sobe ao Pai no céu, o Pai desce ao homem na Terra. Já não há um diptico, do solilóquio chega-se ao diálogo e do diálogo o espírito sai refeito num grande silêncio de paz e vitalidade, exaltando o amor de Deus na potencialidade inexcedida da oração.

Ensina-nos a orar. Pai nosso que estais nos céus.

Amélia Rodrigues

O Amor

2011-03-27T09:15:00.000-03:00

Quando o amor vos chamar,segui-o,

Embora seus caminhos sejam agrestes e escarpados;

E quando ele vos envolver com suas asas, cedei-lhe, Embora a espada oculta na sua plumagem possa ferir-vos; E quando ele vos falar, acreditai nele, Embora sua voz possa despedaçar vossos sonhos como o vento devasta o jardim.

Pois, da mesma forma que o amor vos coroa, assim ele vos crucifica.

E da mesma forma que contribui para vosso crescimento, trabalha para vossa queda.

E da mesma forma que alcança vossa altura e acaricia vossos ramos mais tenros que se embalam ao sol, assim também desce até vossas raízes e as sacode no seu apego à terra.

Como feixes de trigo, ele vos aperta junto ao seu coração.

Ele vos debulha para expor vossa nudez. Ele vos peneira para libertar-vos das palhas.

Ele vos mói até a extrema brancura.

Ele vos amassa até que vos torneis maleáveis.

Então, ele vos leva ao fogo sagrado e vos transforma

No pão místico do banquete divino.

Todas essas coisas, o amor operará em vós

Para que conheçais os segredos de vossos corações

E, com esse conhecimento,

Vos convertais no pão místico do banquete divino.

Todavia, se no vosso temor,

Procurardes somente a paz do amor e o gozo do amor, então seria melhor para vós que cobrísseis vossa nudez e abandonásseis a eira do amor,

Para entrar num mundo sem estações, onde rireis, mas não todos os vossos risos, e chorareis, mas não todas as vossas lágrimas.

O amor nada dá senão de si próprio

E nada recebe senão de si próprio.

O amor não possui, nem se deixa possuir, porque o amor basta-se a si mesmo. Quando um de vós ama, que não diga: “Deus está no meu coração”, Mas que diga antes:

"Eu estou no coração de Deus”.

E não imagineis que possais dirigir o curso do amor, pois o amor, se vos achar dignos, determinará ele próprio o vosso curso.

O amor não tem outro desejo

Senão o de atingir a sua plenitude.

Se, contudo, amardes e precisardes ter desejos, sejam estes os vossos desejos:

De vos diluirdes no amor e serdes como um riacho que canta sua melodia para a noite; De conhecerdes a dor de sentir ternura demasiada;

De ficardes feridos por vossa própria compreensão do amor

E de sangrardes de boa vontade e com alegria; De acordardes na aurora com o coração alado

E agradecerdes por um novo dia de amor;

De descansardes ao meio-dia

E meditardes sobre o êxtase do amor;

De voltardes para casa à noite com gratidão;

E de adormecerdes com uma prece no coração para o bem-amado,

E nos lábios uma canção de bem-aventurança.

Gibran Kahlil Gibran

O GRITO DE UMA CRIANÇA!!!

2011-03-25T22:25:00.000-03:00

“Que mal fez ele? Perguntou Pilatos. Porém cada vez clamavam mais: Seja crucificado! Vendo Pilatos que nada conseguia, antes, pelo contrário, aumentava o tumulto, mandando vir água, lavou as mãos perante o povo, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo; fique o caso convosco! E o povo todo respondeu: Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos!” (Mt 27.23-25)

Aprendemos através dos relatos históricos sobre o período da Idade Média, os desmandos cometidos pelos membros da Igreja Católica, onde milhares de seres humanos foram assassinados, simplesmente, por não aceitarem seguir a fé cristã nos moldes que a igreja exigia, que estavam não poucas vezes, em fragrante desacordo com os escritos bíblicos ensinados pelo Senhor Jesus.

Mas, nunca na história da humanidade e principalmente na cristandade essa frase “Caia sobre nós o seu sangue e sobre nossos filhos!” tenha sido confirmada com cores tão vivas como nos dias da segunda grande guerra mundial, onde 6 milhões de judeus, sem contar outras minorias étnicas, foram literalmente exterminados por um celerado - Hadolf Hitler- que em chegando ao poder máximo de seu país – Alemanha – pôs em prática a concretização de toda a sua desumanidade, demonstrando ao mundo, a capacidade destrutiva que um ser humano possui quando decide caminhar fora dos caminhos traçados por Deus.

O texto que transcrevemos abaixo, do rabino Jonathan Sacks, mostra-nos quão cruéis foram aqueles dias, principalmente para nada menos do que 1 milhão de crianças judias que foram exterminadas nos campos de concentração nazistas.

Leiamos com atenção e que esse relato nos sirva de alerta para nunca mais cometermos atos como os que foram deflagrados durante o regime das “Cruzadas Cristãs’ e da “Solução Final (Holocausto)”, promovidos por pessoas que se diziam cristãs, que deveriam antes de tudo, amar ao seu próximo como a si mesmo como nos ensinou o Senhor Jesus e que serve de regra para todos nós, indistintamente, enquanto vivermos nesse mundo.

Muita paz a todos.

Ben Baruch

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Um dos aspectos mais chocantes do maior ato de desumanidade na história da humanidade foi o extermínio de crianças entre as milhares de vítimas. Mais de um milhão e meio de crianças foram mortas durante o terror nazista. Teve início com os deficientes, epilépticos e mentalmente retardados, passando para os grupos considerados inferiores aos espécimes perfeitos da raça ariana, culminando com aqueles culpados de ter avó ou avô judeus.

Mais de um milhão de crianças judias foram perdidas durante estes anos, uma geração inteira assassinada. Até hoje, quando caminho nas ruas de determinadas cidades da Europa, sinto-me como se estivesse na presença de fantasmas, ouvindo novamente as palavras de D’us a Caim: "O sangue de teu irmão clama a Mim lá da terra."

Há oito anos, visitei Auschwitz pela primeira vez. É difícil descrever o arrepio que se sente ao passar pelos portões com sua inscrição zombeteira: "O trabalho liberta." O que mais congelou meu sangue, porém, foi a visão das roupas das crianças, ainda ali, preservadas: os minúsculos sapatos, a capa vermelha de uma menina de três anos, as pequenas malas amarradas com cordão. Há certas coisas que depois que você as vê, o assombram para sempre, e para mim isso foi o pior de tudo.

(foto= Um momento feliz em uma colônia de férias de verão para meninos judeus em Marysin, Gueto de Lodz (1940)

A palavra hebraica para compaixão, rachamim, vem de rechem, e significa "um útero", porque mais que qualquer outra coisa, o ato de trazer ao mundo uma nova vida é a matriz de nosso respeito pela vida. Para assassinar crianças, os nazistas tiveram primeiro de destruir aquele senso de compaixão, o que fizeram – assim como fizeram tudo o mais – com eficiência brutal. Nos primeiros anos, as crianças recebiam injeções letais. Mais tarde, morriam de inanição ou então à bala, baioneta ou estranguladas.

Estes atos provaram ser demais para poucos soldados, e lentos demais para a planejada liquidação de todos os judeus da Europa. Assim foram criados os campos de extermínio, com câmaras de gás disfarçadas de chuveiros. Um guarda de Auschwitz, testemunhando no Juramento em Nuremberg, admitiu que no auge do genocídio, quando o campo estava matando dez mil judeus por dia, as crianças eram atiradas ainda vivas à fornalhas.

(foto= crianças judias a espera da execução pelo Einsatzgruppen - Unidade móvel de Extermínio)

Nunca a humanidade chegou tão perto do mal pelo mal em si.

As crianças eram e sempre serão o teste de nossa humanidade. Porém, ainda nos dias de hoje, trinta mil morrem a cada dia de doenças evitáveis, e centenas de milhões vivem sem alimentação adequada ou abrigo, educação ou assistência médica. Pior de tudo, ainda são usadas como peões no jogo de xadrez do ódio, sendo jogados em zonas de conflito em todo o mundo.

Porém, mesmo nesses anos mais tenebrosos houve exceções – as quase dez mil crianças trazidas, na sua maioria para a Inglaterra, na operação de resgate chamada Kindertransport, e os milhares de outros abrigados, escondidos e salvos por homens e mulheres comuns, cuja simples humanidade os levou a extraordinários atos de coragem, quando salvar a vida de um judeu significava arriscar a própria vida. Muitos membros de nossa comunidade devem a vida a pessoas assim, cujo heroísmo ainda acende uma chama de esperança num mundo escuro e perigoso.

Ao final de sua vida, Moshê (Moisés) reuniu os filhos daqueles que ele levara da escravidão à liberdade e disse: "Escolham a vida, para que vocês e seus filhos possam viver." Aquelas palavras continuam a reverberar numa época em que o ódio dá as mãos às armas de destruição em massa.

Se o Holocausto nos ensinou alguma coisa, é isso: tudo aquilo pelo qual lutamos não vale a pena, se nos deixa surdos ao grito de uma criança.

(Foto= Anne Frank)

Crianças e o Holocausto-Depoimento

A morte de uma criança é difícil de entender. O assassinato de uma criança é ainda mais difícil. O assassinato de um milhão e meio de crianças é impossível de compreender. E mesmo assim os líderes nazistas decretaram que, juntamente com todos os judeus adultos, as crianças judias também deveriam ser exterminadas.

A aniquilação foi quase completa: menos de dez por cento das crianças judias sobreviveram na Europa ocupada pelos nazistas. Os filhos não foram poupados do sofrimento e tortura imposto aos pais. Pelo contrário, como não podiam obedecer ordens e trabalhar, eram tratados ainda mais duramente. Por exemplo, quando eram feitas as rondas, as crianças eram atiradas pelas janelas ou arrastadas pelos cabelos para serem jogadas nos caminhões. As crianças não foram poupadas da segregação, estigmatização, uso da estrela, superlotação, esconderijo, rondas, fuzilamento, deportação, trabalho escravo, campos de concentração, tortura, experimentos médicos, humilhação e assassinato. Muitas morreram através de inanição deliberadamente induzida, frio e doenças.

(Foto= Crianças judias de uma escola dutch portando suas estrelas amarelas)

As experiências com crianças judias (menores de 13 anos) na Europa durante o Holocausto foram variadas. O mais comum, no entanto, era a constante e avassaladora sensação de medo que aquelas crianças enfrentavam diariamente. Nos primeiros anos, enfrentavam as mesmas humilhações pelas quais seus pais passavam; discriminação racial e abuso por parte dos colegas (e adultos, com o apoio do Estado), segregação da sociedade, expulsão das escolas e de toda a vida pública.

Algumas crianças judias eram escondidas dos nazistas. Eram dadas para amigos ou vizinhos não-judeus que fingiam ser os verdadeiros pais. Algumas vezes esses não-judeus escondiam as crianças por consciência ou caridade; outras vezes (com freqüência) exigiam pagamento para fazer isso. Alguns abusavam das crianças judias aos seus cuidados, verbal, física ou sexualmente.

Algumas das crianças escondidas dessa maneira tinham permissão de se misturar na sociedade não-judaica, embora naturalmente disfarçadas de cristãos. Como os meninos judeus eram circuncidados, estavam sempre em perigo porque era fácil conferir sua identidade religiosa. Para proteger seus filhos, algumas mães judias disfarçavam os filhos de meninas, ensinando-os a sentar para usar o toilete em caso de alguém suspeitar que eram meninos. Nestes casos, porém, a criança tinha de manter a fachada de não-judeu, adotar um novo nome, aprender preces cristãs, e assim por diante. Ao final da guerra, algumas dessas crianças tinham esquecido quem eram suas famílias originais e até seus verdadeiros nomes.

Outras crianças foram escondidas durante toda a guerra. Sobreviveram em sótãos, porões, celeiros e outros esconderijos, às vezes com o conhecimento dos donos daqueles locais, outras sem que os proprietários soubessem. Algumas crianças não viram a luz nem tiveram refeições adequadas, e tiveram de procurar ou mendigar bocados de comida durante anos.

"Como crianças podem lidar com algo tão horrível?" perguntei a minha prima israelense anos depois enquanto tomávamos um café num terraço ensolarado com vista para o Mediterrâneo. "Naqueles tempos, as crianças não eram crianças," disse ela baixinho. "Deixamos de ser crianças para enfrentar a morte."

Rabino Jonathan Sacks

O mensageiro do amor

2011-03-02T12:03:00.003-03:00

Falava-se na reunião, com respeito à preponderância dos sábios na Terra, quando Jesus tomou a palavra e contou, sereno e simples:

— Há muitos anos, quando o mundo perigava em calamitosa crise de ignorância e perversidade, o Poderoso pai enviou-lhe um mensageiro da ciência, com a missão de entregar-lhe gloriosa mensagem de vida eterna. Tomando forma, nos círculos da carne, o esclarecido obreiro fez-se professor e, sumamente interessado em letras, apaixonou-se exclusivamente pelas obras da inteligência, afastando-se, enojado, da multidão inconsciente e declarando que vivia numa vanguarda luminosa, inacessível à compreensão das pessoas comuns. Observando-o incapaz de atender aos compromissos assumidos, o Senhor Compassivo providenciou a viagem de outro portador da ciência que, decorrido algum tempo, se transformou em médico admirado.

O novo arauto da Providência refugiou-se numa sala de ervas e beberagens, interessando-se tão somente pelo contacto com enfermos importantes, habilitados à concessão de grandes recompensas, afirmando que a plebe era demasiado mesquinha para cativar-lhe a atenção. O Todo-Bondoso determinou, então, a vinda de outro emissário da ciência, que se converteu em

guerreiro célebre. Usou a espada do cálculo com mestria, pôs-se à ilharga de homens astuciosos e vingativos e, afastando-se dos humildes e dos pobres, afirmava que a única finalidade do povo era a de salientar a glória dos dominadores sanguinolentos. Contristado com tanto insucesso, o Senhor Supremo expediu outro missionário da ciência, que, em breve, se fez primoroso

artista. Isolou-se nos salões ricos e fartos, compondo música que embriagasse de prazer o coração dos homens provisoriamente felizes e afiançou que o populacho não lhe seduzia a sensibilidade que ele mesmo acreditava excessivamente avançada para o seu tempo.

Foi, então, que o Excelso Pai, preocupado com tantas negações, ordenou a vinda de um mensageiro de amor aos homens.

Esse outro enviado enxergou todos os quadros da Terra, com imensa piedade. Compadeceu-se do professor, do médico, do guerreiro e do artista, tanto quanto se comoveu ante a desventura e a selvageria da multidão e, decidido a trabalhar em nome de Deus, transformou-se no servo diligente de todos. Passou a agir em benefício geral e, identificado com o povo a que viera servir, sabia desculpar infinitamente e repetir mil vezes o mesmo esforço ou a mesma

lição. Se era humilhado ou perseguido, buscava compreender na ofensa um desafio benéfico à sua capacidade de desdobrar-se na ação regeneradora, para testemunhar reconhecimento à confiança do Pai que o enviara. Por amar sem reservas os seus irmãos de luta, em muitas situações foi compelido a orar e pedir o socorro do Céu, perante as garras da calúnia e do sarcasmo; entretanto, entendia, nas mais baixas manifestações da natureza humana, dobrados motivos para consagrar-se, com mais calor, à melhoria dos companheiros animalizados, que ainda desconheciam a grandeza e a sublimidade do Pai Benevolente que lhes dera o ser.

Foi assim, fazendo-se o último de todos, que conseguiu acender a luz da fé renovadora e da bondade pura no coração das criaturas terrestres, elevando-as a mais alto nível, com plena vitória na divina missão de que fora investido.

Houve ligeira pausa na palavra doce do Messias e, ante a quietude que se fizera espontânea no ruidoso ambiente de minutos antes, concluiu ele, com expressivo acento na voz:

— Cultura e santificação representam forças inseparáveis da glória espiritual. A sabedoria e o amor são as duas asas dos anjos que alcançaram o Trono Divino, mas, em toda parte, quem ama segue à frente daquele que simplesmente sabe.

Neio Lúcio

Entrevista sobre Carnaval com Raul Teixeira

2011-02-25T19:05:00.004-03:00

Muita paz a todos!

Daqui a alguns dias, mais propriamente sete dias, estaremos presenciando uma das maiores aberrações já vista por pessoas de bom senso e de moral. Refiro-me ao Carnaval, que como o próprio nome diz representa a “festa da carne”.

Sei que alguns me acharão retrógrado, careta, “metido” a espiritualizado e coisas assim, por definir dessa forma essa festa pagã, sinceramente não os culpo, nem os julgo ou condeno.

Todos somos detentores do livre-arbítrio: Graça divina que nos oferece a possibilidade de fazer tudo o que queremos e que nossos instintos espiritualizados ou animalizados nos chamam a atenção para praticar, mas também nos alerta o Criador de que seremos responsáveis por nossos atos, palavras e até mesmo pensamentos, nas palavras de Jesus.

É... esses dias serão de muito prazer para uns, de preocupação para outros e de insuportáveis desesperos para alguns que teimam em querer levar uma vida compromissada com Deus e com o próximo, mesmo que isso lhes custe a indiferença, a perseguição e até mesmo a execração pública, porque – dirão alguns mais “socializados” – “onde já se viu alguém pensar assim em pleno século XXI, onde as conquistas pessoais chegaram ao cume e as liberdades sociais, raciais e sexuais estão aí para todos verem como nós “seres humanos” evoluímos?!!!...”

Algumas pessoas realmente acreditam no que foi dito acima e fazem disso o estandarte de suas vidas, levantando a bandeira da suposta igualdade e liberdade para promoverem a desigualdade e a libertinagem.

Diz o ditado popular: “cada cabeça uma sentença”. E, em certo sentido, está coberto de razão, pois somos todos responsáveis individualmente por nossos atos, mas alguns se esquecem de que se nosso comportamento for “causa de escândalo” para que nosso irmão tropece, também seremos responsáveis pelos danos causados, moral e espiritualmente a esses infelizes irmãos que confiaram e deliberadamente decidiram seguir nossos atos e conselhos.

Sei que muitos que condenam durante todo o ano a prostituição, a disseminação das drogas e reclamam da insegurança que vivemos em todos os níveis e locais desse país, serão os primeiros a se deleitarem ante as imagens “artísticas” que essas “escolas” de samba proporcionarão a seus espectadores.

Nesses terríveis quatro dias, que parecerão quatro décadas, muitos perderão a vida; crianças serão geradas em meio aos devaneios sexuais, movidos a drogas lícitas ou ilícitas a que muitos se entregarão; famílias serão desfeitas, lares serão abalados e um sem número de homens e mulheres contrairá débitos espirituais que levarão muito tempo para se desarraigarem de seus corpos espirituais.

É... talvez eu seja careta e retrógrado mesmo, mas observemos as palavras de alguém que não tem os mesmos conceitos que eu, mas é alguém reconhecidamente equilibrado e respeitado não apenas no meio espírita, mas entre todos de bom senso. Vejamos as palavras de Raul Teixeira, eloqüente orador espírita sobre a sua opinião acerca do Carnaval, publicada no Jornal Mundo Espírita, edição de Fevereiro de 1988.

Ben Baruch

1 — O que significa para você o Carnaval, diante do mundo?

R — Valendo-me da expressão de um Benfeitor Espiritual, direi que, para mim, o Carnaval é aquele fruto apodrecido, do qual ainda não soubemos retirar a mensagem de advertência, de atenção e vigilância, observando, ao longo do tempo, a semente infeliz que há germinado nas almas incautas, gerando colheitas de decepções e dores de elevada monta.

2 — Como você melhor colocaria o Carnaval: como um mal para o homem que preza a elevação da moral, ou um remédio para o homem asfixiado pelas lutas amargas do cotidiano, necessitado de extravasar seu psiquismo?

R — Verdadeiramente, o Carnaval, como se vem apresentando, representa um mal não apenas para o homem que busca evoluir moral e espiritualmente, como também para os demais ainda apegados às sensações físicas muito mais que às emoções sutis, que só a pouco e pouco o Espírito vai desenvolvendo.

Reconhecemos que a alegria, a descontração, as expansões dos júbilos entre as criaturas humanas funcionam como excelente válvula de escape para as tensões diárias, fomentando a tranqüilização da alma, quanto o reequilíbrio das funções psíquicas. Contudo, não é o que estamos observando na estrutura carnavalesca. Encontramos isso sim, a perversão, a enfermidade espiritual que jorra absolutizando a loucura que campeia desenfreada, devassando e infelicitando. Não creio que ao homem mais simples, porém, de bom senso, isso lhe pareça extravasamento para os júbilos anelados, senão desbordamento das paixões inferiores que mais fazem amargar seu cotidiano. já, de si mesmo, tão amaro.

3. – Por ser uma festa de cunho material, somos induzidos a pensar que a maioria dos participantes não sejam religiosos. Dado que o ser humano precisa dissipar as energias acumuladas, não poderíamos, então, classificar o Carnaval como “um mal necessário”, pois, sem ele, que permite extravasar, e sem a religião, que permite equilibrar essas cargas energéticas, os homens, inevitavelmente seriam levados a atitudes agressivas ou neuróticas no dia-a-dia?

R – A mim me parece que tudo isso não passa de tenebroso sofisma. Vamos por partes, a fim de expressar-me melhor.

O Carnaval não é somente uma festa de cunho material, como se poderia supor. Ele é profundamente espiritual, só que a faixa espiritual, em que se situa, é a dos Espíritos infelizes que se locupletam com os desejos e usanças daqueles outros que, embora encarnados, ajustam-se aos apelos do Além infeliz, servindo-lhes de alimárias ou de vasos nutrientes, onde as sombras babejam e triunfam por momentos. Está claro, com isso, que os que se banqueteiam nesse festim, embora se digam religiosos, só o são na fachada. Não aprenderam que não se pode servir a Deus e a Mamon, que ser religioso é assumir um compromisso com a própria consciência. Não foram advertidos por seus líderes que tais festividades momescas tiveram seu incremento nas orgias templárias da Velha Roma. do mundo antigo, nas loucuras das homenagens aos deuses Lupércio, Saturno. Baco etc., ditas festas em que não faltavam a luxúria, os excessos de toda ordem, do prato às explorações sexuais, determinando miséria moral e material, como enorme soma de sofrimentos.

Por outro lado, meu companheiro, se me é dito que o Carnaval é o extravasador e que a Religião é equilibrante, creio que, em boa linha, nos quedaríamos com a Religião. Entretanto, a grande parte escolhe a descarga carnavalesca.

O que vemos é que, muito embora se afirme ser o Carnaval um extravasador das tensões, não encontramos diminuídas as taxas de agressividade e de neuroses, que infestam nossas cidades, as mais diversas, dando-nos, isso sim, um somatório de violência urbana, de infelicidade familiar como jamais ocorreu no mundo contemporâneo. Creio que devamos repensar a questão do Carnaval, a fim de não desculparmos o que é indesculpável, pelo menos na conotação que se lhe dá atualmente.

4. No campo físico, já conhecemos algumas das conseqüências do “reinado do Momo”, como por exemplo, a proliferação dos abortos, o aumento da criminalidade, múltiplos suicídios, o incremento do uso dos tóxicos e de bebidas alcoólicas, assim como o surgimento de novos viciados, e muitas outras. O que você citaria como conseqüência no campo espiritual?

R - No hemisfério espiritual, encontramos por conseqüências todas as decorrentes dos excessos e erros e crimes apontados na sua pergunta. É mais um testemunho de que as “alegrias de Momo” não são tão alegres como parecem e que, ao invés de descontrair, muitos são traídos pela invigilância, pela irreflexão, pela imoderação.

5 - Estaria sujeito às influências negativas o indivíduo que, não se integrando aos folguedos, saísse à rua, apenas para assistir aos desfiles, ou mesmo para, simplesmente, apreciar os acontecimentos?

R - Os Espíritos do Senhor orientam-nos, através da Doutrina Espírita, que Deus vê as intenções nossas. Jesus Cristo, por seu turno, diz-nos, em Lucas 6:45, que onde estivesse o nosso tesouro, aí estaria o nosso coração, dizendo, sem dúvida, que nos deslocaríamos em espírito para aquilo a que déssemos valor. Há um provérbio popular que prega que quem sai na chuva é porque deseja molhar-se... Entendemos que, se tomamos conhecimento do que está ocorrendo nas ruas e nos clubes, se nos damos conta das nossas próprias tendências pouco recomendáveis, na condição de “homem-velho” da referência paulina, há que pensar um pouco, antes de nos expormos às ruas, ainda que seja para assistir.

6. — Como você acha que o cristão-espírita deve proceder diante do companheiro que se mostra favorável ao evento?

R — Como deve proceder com qualquer um que não nos compartilhe os conceitos e idéias, ou seja, respeitando-o, compreendendo-o, sem, contudo, permitir que ele nos “faça a cabeça”, usando uma expressão muito em moda.

7 - Que atitude se poderá tomar para mantermos nossos filhos, ainda crianças, quando não livres da influência, pelo menos livres da fascinação que o Carnaval exerce sobre eles?

R — Entendemos que a família tem fundamental importância em tudo isso. É a velha questão tão educacional que vem à tona, Se os pais não freqüentam os festejos carnavalescos; se os pais aproveitam os dias dos feriados de tais festas para o descanso, para a convivência familiar harmoniosa e boa; se sabem conversar com os pequenos sobre a improcedência de nos arrojarmos a tais loucuras, exemplificando com a própria conduta o que diz, não vemos por que os filhos ficariam fascinados com Momo. Se mesmo diante do exemplo e dos informes e esclarecimentos eles o desejarem, deverá prevalecer o bom senso dos pais, não o permitindo, até que os pequenos de hoje conduzam as suas experiências de vida, fazendo o que bem entenderem; porém não antes de serem devidamente educados para viverem o bem que todos buscamos.

Muitos pais afirmam que soltaram seus filhos por causa das pressões de vizinhos, de familiares outros, dos colegas etc. Não se lembram, entretanto, os pais espíritas, que estamos diante dos graves compromissos com Espíritos ligados a nós, pelos vínculos reencarnatórios e que teremos que prestar contas da orientação e da condução que lhes tenhamos dado. sem que isto pese nos ombros dos demais, pelo menos a princípio. Tomemos por compromisso de honra a condução dos nossos, deixando de lado admoestações e zombarias, motejos e incompreensões, porque somente o tempo dirá do nosso acerto, com o salário da paz e da alegria.

8 — Com relação aos nossos Centros Espíritas, é válido fechar as portas nos dias do Carnaval, ou mudar o procedimento das reuniões?

R — Realmente, seria muito bom se pudéssemos continuar nossas atividades doutrinárias, em nossas Instituições, exatamente porque são os dias em que mais necessárias se fazem as preces e as vinculações com os Bons Espíritos, por múltiplas razões, bem óbvias, por sinal. Entretanto, não deveremos olvidar que grande parte dos Centros estão em locais de muito movimento carnavalesco e que, ainda que não estejam, os companheiros das tarefas deverão deslocar-se de seus lares, atravessando o tumulto e as dificuldades, se ampliam com os riscos de variada monta para os passantes. E is a razão porque, costumeiramente, se interrompem os trabalhos nos Centros Espíritas nesses dias, o que não representa que devamos deixar de orar e vigiarmos, onde e com quem estivermos, servindo como antenas de nobres inspirações e assistência necessárias, como verdadeiros cristãos que desejamos ser.

Fonte: Jornal Mundo Espírita - Fevereiro/1988

TUA CONDUTA

2011-02-21T12:16:00.005-03:00

Onde estejas encontram-se tesouros inimagináveis, aguardando as tuas mãos ativas.

Na terra generosa dorme uma rica seara.

No córrego cantante encontra-se uma usina em potencial.

Na estela de pedra está oculta a coluna.

Todavia, todos aguardam a ação transformadora do trabalho.

O solo espera o arado e a semente; a corrente de água necessita da adequada canalização e a pedra, o instrumento que a talhe para o fim a que esteja destinada.

Assim, o ser espiritual que traz presente a divindade e aguarda se desfaça os impedimentos para que se estue exuberante.

A educação será o recurso vigoroso que te oferece os valiosos bens por enquanto adormecidos no teu intimo.

O cérebro necessariamente dominado pelo conhecimento fará que se apresentem a inspiração e o verbo, a técnica e o pensamento robusto para o milagre das transformações que devemos operar.

O coração sublimado sofrerá torrentes de paixões, abrindo espaços para os sentimentos de elevação a exteriorizar-se na tua conduta modelo e demonstração do que conduzes intimamente.

A dor e o trabalho sejam considerados maravilhosos cooperadores do teu crescimento.

A bondade e amor constituam-se os operadores da tua renovação, a fim de que em todos os momentos a tua conduta reflita os teus ideais e eles sejam a tua vida em nome do bem cessante que fulge à frente e desejas repartir com toda a humanidade que aprendes a amar e desejas servir desde agora.

Joanna de Ângelis

Falta mãe em casa!

2011-02-18T16:34:00.000-02:00

Falta mãe em casa, claro que falta!

Olhe em torno, caro leitor: sobram mães nos escritórios, nos fóruns, nas escolas. São mães presidentes, juízas, engenheiras, operárias, superintendentes, médicas, enfermeiras, doutoras em todas as profissões, motoristas, bibliotecárias, lojistas, artistas, secretárias, estilistas, cineastas, jornalistas...

Ah! Faço uma lista delas... Como trabalham bem! São dedicadas, disciplinadas, estudiosas, responsáveis. Superam os homens! E o mais incrível: ganham menos para fazer o mesmo trabalho que eles! É ou não é um grande achado para o mercado de trabalho?! Enquanto isto, os homens ficam desempregados...

É verdade, falta mãe em casa... Daquela que sabe sua importância. Que não se incomoda em abrir mão de sua independência, do seu tempo para cuidar dos filhos; que seja sempre instruída e atualizada, presente e discreta, assim como aquela brisa suave, tão útil e tão querida. Que erga seu filho do chão, das dores e das misérias de todos os matizes. Tanto faz quantos anos tenha ele ou tenha ela. Mãe que o estreite nos braços e que o alerte para as próprias responsabilidades; que lhe trace os limites indispensáveis para uma vida reta e digna. E que caminhe com ele esta vida. Mãe que não faça do filho um troféu para mostrar aos outros e que não se limite a lustrar este troféu nas pequenas réstias de tempo que lhe sobram da realização pessoal, a que ela denomina de “tempo com qualidade...” Mãe que saiba que o alimento da alma é tão necessário quanto o do corpo.

Por isto, não abandona seu filho na frente da TV, do computador ou da janela que dá para as drogas, para o crime ou para a ociosidade. Aquela mãe que vela o sono, os interesses, os sentimentos, as tendências do filho e os impulsiona para o bem e para o belo. Eis que ela o sabe espírito em evolução, que lhe foi confiado por Deus para empreender novo avanço na jornada terrena. E lhe apresenta Jesus, com sua exemplificação das leis divinas; que lhe muda a concepção de vida e de mundo, informando-o de sua responsabilidade na construção do próprio futuro.

É quando, então, ele se preocupa com seu afastamento da lei de amor, aquela que diz

que ao próximo se deve fazer o que se quer para si, porque tudo volta para seu agente: o mal ou o bem. Assim, o bem passaria a ser o legado de todos os homens. A princípio por inteligência, logo após, por puro amor... E mais ninguém se arvoraria a ficar com o dinheiro público. Nem em malas, nem sob a aura das mais diversas faces da corrupção. Não haveria filho que não soubesse o crime que se esgota no desrespeito à natureza, ao próprio corpo físico ou ao do seu próximo. Haveria sempre o olhar da mãe, entre doce e enérgico, a recordar-lhe as lições da responsabilidade moral. A desobediência seria minoria entre esta espantosa maioria de filhos que, hoje,

envergonham o Brasil e se comprometem ante a lei de causa e efeito.

Ah! Como falta a mãe em casa para afastar os traficantes de drogas, de mentiras e de ilusões que lhes roubam os filhos, as economias e a saúde. Sua presença segura e plena de amor precisa estar ali, como sentinela insubstituível, a proteger seu filho, preenchendo-lhe o vazio da alma, tornando-o pleno dos valores superiores que, por si sós, são capazes de torná-lo forte e apto à construção da paz e da felicidade.

Mulheres, mães, biológicas ou não, são absolutamente indispensáveis para a formação de um mundo melhor. São porta-vozes da espiritualidade, que encontra em sua ternura e sensibilidade o terreno fértil para a concretização da maravilhosa fraternidade que existe entre o Céu e a Terra. Devem, entretanto, secundar-se da responsabilidade espiritual que lhes forje o caráter. Ouvir o próprio coração, sair de sua busca obsessiva pelas conquistas materiais para arrojar-se na superioridade espiritual, conquistando a cultura da alma, reduzindo ao seu legítimo valor a empreitada masculina que tomaram de roldão nestas últimas décadas, para reassumir o grande papel de sua presença na Terra: ajudar a iluminar as almas que lhe foram confiadas por Deus, como filhos, tornando possível a ansiada regeneração da Humanidade.

Nara Coelho

(Jornal O Espírita Mineiro- nº 300 – nov-dez/2007)

PRECE PARA A AÇÃO

2011-02-11T10:07:00.003-02:00

Senhor, deste-me olhos que são estrelas fulgurantes no céu da face para que eu possa contemplar as belezas da vida. Ajuda-me a torná-los claridade para os que tateiam nas sombras.

Concebeste-me ouvidos para que eu logre captar a melodia dos mundos, os murmúrios da natureza e os acordes vocais de todas as coisas. Auxilia-me a colocá-los a serviço dos que não ouvem.

Honraste-me com a voz, a fim de que a sua música me facultasse o intercâmbio com os demais seres. Dá-me a alegria de torná-la mensagem encantadora que emocione e ensino que edifique aqueles que perderam o dom de falar.

Propiciaste-me pernas para vencer as distâncias. Impulsiona-me a conduzi-las na direção dos irmãos da retaguarda concitando-os ao avanço.

Proporcionaste-me braços que são alavancas poderosas. Inspira-me a usá-los para levantar os caídos e desfalecentes dos caminhos da vida.

Conferiste-me a razão para discernir. Com ela proporciona-me a sabedoria para distinguir o que é certo e insípido do que é lícito, porém correto, porque sendo certo não é licito fazer podendo aplicá-la para a edificação do bem com os elementos da verdade libertadora.

O corpo de que me revisto, faze que eu utilize para viver e crescer no Teu amor que é a razão de toda a vida.

Alma que sou, abre-me as portas do progresso para lograr atingir esfomeados da felicidade há que me destinas.

Joanna de Ângelis

Superando as adversidades da vida.

2011-02-08T23:51:00.002-02:00

Quando somos jovens temos a mente e o coração repletos de sonhos e esperamos que se cumpram totalmente e quanto antes melhor.

Preparamo-nos e fazemos tudo para alcançar os tão esperados resultados que projetamos, a fim de levarmos uma vida plena de realizações e conquistas; entendemos que em se cumprindo o que idealizamos, tudo à nossa volta estará bem e nenhum mal poderá nos atingir.

Mas a vida não é tão simples assim e na matemática da vida nem sempre dois mais dois são quatro. Nem sempre os cálculos que efetuamos nos oferecem os resultados esperados.

No meio do caminho muitas situações acontecem por uma série de razões e fatores, na maioria das vezes alheios à nossa vontade, que nos distanciam e até mesmo nos direciona para novos rumos e, dependendo de nosso comportamento, nunca mais conseguimos retomar nossos projetos iniciais, nossos anseios mais íntimos.

Essa situação é mais comum do que pensamos.

Poucas pessoas conseguem projetar suas vidas ainda na juventude e alcançar plenamente seus objetivos na idade madura.

Na juventude entendíamos que para se conseguir a realização de nossos sonhos o melhor seria nos capacitarmos para uma atividade profissional que fosse rentável, porque através dela, atingiríamos a tranqüilidade e a maturidade necessárias para uma existência plena, acreditando que assim estaríamos seguros.Mas a experiência e a própria vida têm demonstrado que isso não basta para atingirmos uma vida plena e segura.

Não são poucas as pessoas que apesar de serem graduadas, possuírem significativos certificados de aperfeiçoamento, mestrado e doutorado se sintam frustradas, muito embora tenham alcançado aquilo que entendiam ser o melhor para as suas vidas.

A vida é assim mesmo, vamos passando por ela aprendendo dia a dia e as lutas e os problemas vão surgindo à nossa frente para serem enfrentados e vencidos.

Inadvertidamente entramos por caminhos que não conhecemos e isso acaba gerando em nós dor e sofrimento, e é nessas horas que parece que o mundo todo conspira contra nós. Sentimos-nos impotentes diante das lutas e por mais que tentemos buscar forças em nós mesmos, não conseguimos. Os amigos, aqueles em que mais confiamos, algumas vezes nos abandonam ou, se nos ouvem, não se mostram tão dispostos a nos ajudar.

Infelizmente algumas pessoas estão mais preocupadas consigo mesmas e sempre relegam para um segundo plano os problemas e as dificuldades de seu próximo.

O profeta Habacuque (Habacuque 3.17-19) via que o povo estava se sentindo assim e apesar de ser um homem temente a Deus não estava conseguindo buscar forças em si mesmo para ajudar seus irmãos a saírem daquele triste estado no qual se encontravam.

A indignação nacional estava principalmente relacionada com a prosperidade que os ímpios e injustos conseguiam e as dificuldades, injustiças e humilhações que eles, enquanto o povo escolhido de Deus estava passando.

Você já se sentiu assim alguma vez na sua vida?

Perguntou-se porque razão os incrédulos e injustos prosperam à sua volta enquanto você que ama a Deus passa por tantas lutas e humilhações?

Questionou porque a vida daqueles que procuram se entregar totalmente a Deus e seguir nas suas pisadas é, na maioria das vezes, mais difícil e os seus caminhos mais espinhosos?

Com certeza você já foi acometido por estes questionamentos. Mas não se sinta menos espiritual nem menos amado por Deus por isso.

Mas será que a nossa vida é constituída somente de lutas e de sofrimentos? Não haverá nenhum refrigério em nossa caminhada? Estaremos irremediavelmente atrelados a esta terrível situação?

Se você pensa assim, eu tenho uma boa notícia para você!

Essa situação não durará para sempre e você pode ter a certeza de que Deus está olhando para ela e está no comando de tudo, mesmo que isso não possa ser percebido por você nesse instante.

Podemos fazer da oração de Habacuque a nossa própria oração. Não é pensamento positivo, nem campanha de palavras fortes, mas de confiança no Todo-Poderoso Deus a quem amamos e procuramos servir:

a) Ainda que tudo à minha volta se torne como uma sequidão de estio, e que aparentemente eu não esteja conseguindo realizar meus sonhos mais íntimos...

b) Ainda que meus recursos sejam pequenos e insignificantes aos olhos de muitos que prosperam à minha volta...

c) Ainda que as oportunidades não sejam tantas assim e as que aparecem na sua maioria sejam conquistadas por outras pessoas...

d) Ainda que muitas vezes a enfermidade e o choro batam à minha porta...

e) Ainda que pareça que não vou agüentar a luta e algumas vezes pense em desistir...

f) Ainda que durante a aflição eu não consiga entender de onde virá o meu socorro...

g) Ainda que...

Ainda que tudo isso possa estar acontecendo em minha vida eu:

a) Me alegrarei no meu Senhor...

b) Exultarei no Deus da minha Salvação...

c) Farei como Davi: elevarei os meus olhos para aos céus e exclamarei: o meu socorro vem do Senhor que fez os céus e a terra. Ele não permitirá que meus pés vacilem, não dormirá aquele que me guarda (Sl 121.1-4)

d) Por que o Senhor Deus é a minha força...

e) Faz os meus pés como os das corças...

f) Faz-me andar altaneiramente...

Amados, as lutas e as dificuldades vêm sobre todos, independente de amarem ou não ao Senhor, afinal de contas Deus faz nascer o sol sobre bons e maus e vir chuvas sobre justos e injustos (Mt 5.45), mas a grande diferença que existe entre os que amam e confiam em Deus e os que não amam é que no dia da adversidade que virá sobre cada um de nós, o que não ama a Deus se desespera, lamenta e alguns, chegando às raias da loucura acabam tirando a própria vida por não suportarem viver na humilhação a que foram expostos, mas aos que amam ao Senhor e confiam na Sua Palavra e nos Seus desígnios, Ele dá a certeza de que esta no comando da situação e mais dia menos dia tudo se resolverá, tudo entrará novamente nos trilhos, a bonança finalmente o alcançará e ele poderá desfrutar da alegria de ter permanecido fiel Àquele que o chamou, a Jesus o seu Senhor.

Querido irmão (a) nunca desista, mesmo que as lutas pareçam difíceis de superar estejam certos de que Jesus, em quem temos a certeza do cuidado e do amor de Deus manifestado a cada um de nós, nos ajudará a superar as dificuldades que surgem em nossa caminhada com confiança em dias melhores.

Muita paz a todos.

Ben

Luz espiritual

2011-02-07T10:12:00.004-02:00

Felizes os que buscarem na revelação nova o lugar de serviço que lhes compete, na Terra, consoante a Vontade de Deus.

O Espiritismo cristão não oferece ao homem tão somente o campo de pesquisa e consulta, no qual raros estudiosos conseguem caminhar dignamente, mas, muito mais que isso, revela a oficina de renovação, onde cada consciência de aprendiz deve procurar sua justa integração com a vida mais alta, pelo esforço interior, pela disciplina de si mesma, pelo auto-aperfeiçoamento.

Não falta concurso divino ao trabalhador de boa vontade. (...) não é fácil prestar assistência espiritual aos homens. Trazer a colaboração fraterna dos planos superiores aos Espíritos encarnados não é obra mecânica, enquadrada em princípios de menor esforço. Claro, portanto, que, para recebê-la, não poderá o homem fugir aos mesmos imperativos. É indispensável lavar o vaso do coração para receber a “água viva”, abandonar envoltórios inferiores, para vestir os “trajes nupciais” da luz eterna.

Se procuras, amigo, a luz espiritual; se a animalidade já te cansou o coração, lembra-te de que, em Espiritualismo, a investigação conduz sempre ao Infinito, tanto no que se refere ao campo infinitesimal, como à esfera dos astros distantes, e que só a transformação de ti mesmo, à luz da Espiritualidade Superior, te facultará acesso as fontes da Vida Divina. E, sobretudo, recorda que as mensagens edificantes do Além não se destinam apenas à expressão emocional, mas, acima de tudo, ao teu senso de filho de Deus, para que faças o inventário de tuas próprias realizações e te integres, de fato, na responsabilidade de viver diante do Senhor.

(Texto extraído do prefácio de Emmanuel no livro “Os Mensageiros”- André Luiz)

Emmanuel

POLÍTICA DIVINA

2011-02-04T09:42:00.004-02:00

"Eu, porém, entre vós, sou como aquele que serve." - Jesus. (LUCAS, 22:27.)

O discípulo sincero do Evangelho não necessita respirar o clima da política administrativa do mundo para cumprir o ministério que lhe é cometido.

O Governador da Terra, entre nós, para atender aos objetivos da política do amor, representou, antes de tudo, os interesses de Deus junto do coração humano, sem necessidade de portarias e decretos, respeitáveis embora.

Administrou servindo, elevou os demais, humilhando a si mesmo.

Não vestiu o traje do sacerdote, nem a toga do magistrado.

Amou profundamente os semelhantes e, nessa tarefa sublime, testemunhou a sua grandeza celestial.

Que seria das organizações cristãs, se o apostolado que lhes diz respeito estivesse subordinado a reis e ministros, câmaras e parlamentos transitórios?

Se desejas penetrar, efetivamente, o templo da verdade e da fé viva, da paz e do amor, com Jesus, não olvides as plataformas do Evangelho Redentor.

Ama a Deus sobre todas as coisas, com todo o teu coração e entendimento.

Ama o próximo como a ti mesmo.

Cessa o egoísmo da animalidade primitiva.

Faze o bem aos que te fazem mal.

Abençoa os que te perseguem e caluniam.

Ora pela paz dos que te ferem.

Bendize os que te contrariam o coração inclinado ao passado inferior.

Reparte as alegrias de teu espírito e os dons de tua vida com os menos afortunados e mais pobres do caminho.

Dissipa as trevas, fazendo brilhar a tua luz.

Revela o amor que acalma as tempestades do ódio.

Mantém viva a chama da esperança, onde sopra o frio do desalento.

Levanta os caídos.

Sê a muleta benfeitora dos que se arrastam sob aleijões morais.

Combate a ignorância, acendendo lâmpadas de auxílio fraterno, sem golpes de crítica e sem gritos de condenação.

Ama, compreende e perdoa sempre.

Dependerás, acaso, de decretos humanos para meter mãos à obra?

Lembra-te, meu amigo, de que os administradores do mundo são, na maioria das vezes, veneráveis prepostos da Sabedoria Imortal, amparando os potenciais econômicos, passageiros e perecíveis do mundo; todavia, não te esqueças das recomendações traçadas no Código da Vida Eterna, na execução das quais devemos edificar o Reino Divino, dentro de nós mesmos.

Emmanuel

MAIORAIS

2011-02-03T19:09:00.004-02:00

"E ele, assentando-se, chamou os doze e disse-lhes: Se alguém quiser ser o primeiro, será o último de todos e servo de todos." - (MARCOS, 9:35.)

Ser dos primeiros na Terra não é problema de solução complicada.

Há maiorais no mundo em todas as situações.

A ciência, a filosofia, o sacerdócio, tanto quanto a política, o comércio e as finanças podem exibi-los, facilmente.

Os homens principais da ciência, com legitimas exceções, costumam ser grandes presunçosos; os da filosofia, argutos sofistas do pensamento; os do sacerdócio, fanáticos sem compreensão da verdadeira fé. Em política, muitos dos maiorais são tiranos; no comércio, inúmeros são exploradores e, nas finanças, muitos deles não passam de associados das sombras contra os interesses coletivos.

Ser dos primeiros, no entanto, nas esferas de Jesus sobre a Terra, não é questão de fácil acesso à criatura vulgar.

Nos departamentos do mundo materializado, os principais devem ser os primeiros a serem servidos e contam com a obediência compulsória de todos.

Em Cristianismo puro, os espíritos dominantes são os últimos na recepção dos benefícios, porquanto são servos reais de quantos lhes procuram a colaboração fraterna.

É por isto que em todas as escolas cristãs há numerosos pregadores, muitos mordomos, turbas de operários, cooperadores do culto, polemistas valiosos, doutores da letra, intérpretes competentes, reformistas apaixonados, mas raríssimos apóstolos.

De modo geral, quase todos os crentes se dispõem ao ensino e ao conselho, prontos ao combate espetaculoso e à advertência humilhante ou vaidosa, poucos surgindo com o desejo de servir, em silêncio, convencidos de que toda a glória pertence a Deus.

Emmanuel

Você se importa com os outros?

2011-02-02T16:39:00.000-02:00

Muitos de nós atribuímos ética à vitória, e não há nada de errado com isso. Vencer é uma motivação excelente e nos esforçamos porque há algo que queremos conquistar.

Nem toda vitória acarreta uma perda correspondente, mas como adversários em jogos ou outras competições, somente podemos vencer se alguém perde.

Comemorar o brilho da vitória é um prazer, mas se você é o vencedor numa situação competitiva, apenas lembre-se, alguém perdeu, e provavelmente está ferido. É tão importante ser um bom vencedor como ser um bom perdedor. No jogo da vida é preciso saber lidar com ambas situações.

Muitas pessoas criticam os meios de comunicação de massa. Ouvimos muito sobre jornalismo irresponsável, e quão injusto é expor alguém ao ridículo, especialmente quando pode não ser possível desfazer o dano se a acusação estiver errada. Vale a pena saber se todos aqueles que criticam a mídia, refreiam-se ao falar de forma pejorativa sobre outros. Uma pessoa pode ser prejudicada por fofocas irresponsáveis na vizinhança, tanto quanto por um artigo no jornal. Você pode estar certo a respeito de jornalismo irresponsável, e suas expressões de justa indignação podem ou não ter um impacto nesta prática. Mas há um tipo de assassinato de dignidade pelo qual você pode fazer muito a respeito, e isso é sua maledicência sobre outros. Jornalistas que arruínam a reputação de outros são motivados pelo desejo de serem considerados bons repórteres. Indivíduos que difamam as pessoas provavelmente estão tentando se valorizar à custa dos outros. Ambos são egoístas e sem consideração.

Não use outras pessoas para se valorizar.

As pessoas cometem erros. Às vezes o fazem sem intenção, e neste caso devem ser perdoados.

Às vezes o fazem por egoísmo, e se este comportamento descuidado ou egoísta ofende os outros, então de fato precisam ser repreendidos ou punidos. Mas muito freqüentemente nossa sociedade tão sofisticada persegue alguém com uma sede de vingança tão repreensível como o ato que está sendo condenado.

Há uma linha tênue separando aprovação de comportamento anti-social ou irresponsável por um lado, e ser impiedoso por outro. Talvez a linha não seja tão tênue, afinal, porque parece haver muita latitude entre as duas.

Punição como retribuição pode ser defendida. Punição como um freio também faz sentido. Mas gratificar-se por ver alguém sofrendo é indefensável e indica a presença de emoções doentias. Castigo por um ofensa requer que o ofensor seja "ferido". Mas isso deve bastar. Adicionar insulto à injúria não degrada os outros. Apenas degrada a nós mesmos.

Sabia que certas pessoas sentem-se mais confortáveis relacionando-se com animais que com outros seres humanos? Porque animais transmitem o que sentem, e sua comunicação pode ser confiável. Se estão furiosos, eles rosnam; se são agradados, ronronam, sacodem a cauda ou coisa parecida. Porém, como não podem falar, não têm meios de comunicarem nada mais que o que sentem.

Pessoas são diferentes. Somos seres sofisticados com a habilidade da comunicação verbal.

Dessa forma, podemos dizer uma coisa e expressar outra.

O que podemos não perceber é que também usamos métodos não verbais de comunicação animal, mas esse comportamento não está sob nosso controle voluntário. Podemos controlar o que dizemos, mas nossos reais sentimentos são comunicados de alguma outra maneira. Se as duas mensagens estão em conflito, a comunicação será confusa, na melhor das hipóteses.

Se você acha que a pessoa não tem uma chance em um milhão de ter sucesso, fale que tem algo para lhe dizer. Se acha que a pessoa pode ter sucesso desta vez, apesar dos desempenhos anteriores, então diga-lhe.

A melhor razão para não mentir não é porque a mentira é imoral ou não tem ética, mas porque as pessoas não são boas mentirosas, pelo menos não quando isso diz respeito à relacionamentos pessoais, quando sentimentos são tão importantes quanto os fatos. Então, não pense uma coisa e diga outra, porque sua mensagem verbal está propensa a ser irremediavelmente confusa. A única certeza que saltará aos olhos é que você não é confiável.

Da próxima vez que ganhar um jogo aja: a maior vitória é elevar seu adversário.

Chabad

Selo de qualidade.

2011-02-01T23:16:00.000-02:00

Recebi este selo da querida amiga Gislene do "Mundo da Gislene" e repasso aos amigos, que quiserem participar da brincadeira.

Respondendo...

Nome: Ben Baruch

Uma música: Sonda-me, Usa-me! (Aline Barros)

Humor: de bem com a vida, afinal a alegria é contagiante, por isso devemos espalhá-la.

Uma cor: Azul

Uma estação: Verão

Como prefere viajar: Carro

Um seriado: Não me lembro de ter acompanhado algum seriado.

Frase ou palavra dita por você: Sem a presença de Jesus em nossas vidas os valores mais preciosos para o mundo se tornam insignificantes.

O que achou do selo: Gostei muito, Obrigado querida irmã. É nosso primeiro selo, por isso tem um sabor especial.

Como pedir desculpas.

2011-01-31T15:28:00.000-02:00

Um mestre chassídico (piedoso) certa vez perguntou a seus discípulos: "Se vocês se perderem numa floresta, é melhor que seja a pé ou a cavalo?"

"É claro que o melhor é se perder andando a pé" – respondeu um dos discípulos. "Você não

estaria perdido tão longe como se estivesse a cavalo."

A isso o Rebe (Rebe Menachem Mendel Schneerson) replicou: "É melhor se perder estando montado a cavalo. Porque no minuto em que você notar que está perdido, pode sair da floresta muito mais depressa."

Durante nossa jornada pela vida com freqüência nos perdemos. Cometemos erros. Isso é inevitável. Quanto tempo demoramos para reparar nossos erros quando os descobrimos – isso é que faz a verdadeira diferença na qualidade de nossa vida.

Algumas pessoas consideram muito difícil abordar alguém a quem magoaram, e desculpar-se pelo sofrimento que talvez tenham causado. Quantos relacionamentos pessoais e profissionais poderiam ter sido salvos, quantos lares desfeitos teriam sido evitados, quantos afastamentos entre pais e filhos teriam sido resolvidos – se uma das partes envolvidas tivesse tido a coragem de encarar a outra pessoa e dizer: "Sinto muito!" Ainda que acreditemos não tê-lo feito com más intenções ou que não erramos, mesmo assim podemos nos desculpar pela dor que a outra pessoa sofreu.

Admiro a enfermeira que, antes de dar uma injeção, diz ao paciente: "Desculpe, mas isso vai doer." Embora suas ações sejam em benefício do paciente, ela ainda se desculpa pela dor que vai causar a ele."

Algumas pessoas ficam preocupadas ao dizer "Sinto muito". Talvez pensem que ao fazê-lo estarão admitindo que erraram. Talvez temam o que pode acontecer se sua desculpa for rejeitada. No entanto, receberíamos mais respeito do próximo se tivéssemos a coragem de nos desculpar. Tudo que diríamos seria: Sou mais inteligente hoje do que fui ontem, e aprendi alguma coisa nova.

"É nossa ira que nos faz entrar numa briga" – disse certa vez um sábio – "e nosso ego que nos faz continuar nela."

Certa vez, quando eu estava me desculpando com um velho amigo, ele sorriu e disse-me: "Eu gostaria de ter sido tão corajoso quanto você, e pedido desculpas." Nossa antiga amizade foi restaurada e hoje está muito mais forte do que jamais esteve antes.

Como se desculpar? Apenas faça isso. Com freqüência, é preciso apenas dar uma volta com o cavalo e sair da floresta.

Yaakov Lieder

VIDAS MARCADAS

2011-01-28T21:00:00.001-02:00

Vivemos dias de profundas incertezas e inseguranças.

A violência toma conta dos noticiários nos jornais, na TV, na internet e nas conversas e discussões nos mais variados setores da sociedade. Os programas que exploram as angústias, os problemas e os sofrimentos das pessoas aparecem com freqüência nas rádios e emissoras de televisão em todo o mundo, alcançando todas as classes sociais.

Programas sensacionalistas, comandados por aproveitadores de plantão que ganham fortunas incalculáveis das emissoras e dos patrocinadores para apresentarem de forma irresponsável os dramas e as dores de tantas pessoas que se dispõem a passar pelo vexame público por alguns “trocados”, isso quando a “reportagem” é verdadeira, o que nem sempre acontece, pois em muitas ocasiões as pessoas são pagas para mentir ou simplesmente representar aquilo que nunca viveram ou sentiram. Isso não é uma vergonha nacional, mas mundial.

E por que é que esse tipo de programa dá altos índices de audiência em todo o mundo?

Porque a cada dia que passa as pessoas estão ficando mais vulneráveis aos apelos oferecidos pela mídia que tem influenciado o mundo como nunca se viu antes na busca da satisfação das “necessidades” materiais em detrimento dos valores espirituais. O importante é viver o aqui e o agora, dizem eles!

Hoje, a maior parte do que vemos e ouvimos está relacionado à disputa.

Desde o nascimento, somos condicionados a sermos os melhores. É uma pressão psicológica enorme sobre as pessoas. Alguns condicionam seus filhos a serem os melhores porque estão em busca de poder temporal: os seus filhos devem ser os mais inteligentes, os mais espertos, em outras palavras: os “donos do mundo”. Outros, que se dizem mais “espiritualizados”, querem que seus filhos sejam os melhores para mostrar ao “mundo” que os filhos de Deus são diferentes, que a inteligência é um dom Superior e que eles devem buscar os melhores lugares.

Não são poucos os que entraram nesta paranóia de acharem que mais que vencedor é ter a conta bancária mais polpuda no banco em que são correntistas, é ter o melhor carro (de preferência importado), o melhor emprego e por aí afora. Por essa razão não é de se estranhar que tantas pessoas lotem as clínicas psicológicas, psiquiátricas e os gabinetes pastorais em busca de consolo para suas almas cansadas. São Vidas marcadas em busca de restauração.

Meus queridos amigos, muitas são as marcas que a vida nos deixa. São feridas que demoram a cicatrizar, e quando cicatrizam deixam marcas profundas, visíveis até mesmo a olho nu e outras tão profundas e intensas que somente os mais sensíveis podem perceber.

Muitas vezes essas marcas correspondem aos erros que cometemos ou de que somos acusados e nos sentimos impotentes para reverter o quadro, diante das afrontas que recebemos.

Quantas pessoas hoje em dia carregam a marca de se sentirem rejeitadas?

Muito embora façam parte de uma grande família, parece que são estranhas aos demais. As outras pessoas da casa quando se levantam pela manhã, apesar de “darem de cara” com ela, parece que não a vêem. É como se ela não existisse. O marido não a nota, os filhos não a compreendem, os irmãos não a percebem.

A vida para essas pessoas passa a ser um fardo difícil de carregar.

Esse sentimento de indiferença por parte das outras pessoas vai provocando um sentimento de inadequação terrível na pessoa. É como se ela estivesse sobrando naquele lugar. Ela passa a se sentir culpada até mesmo por viver.

Olhamos à nossa volta e vemos as pessoas se destruindo com toda espécie de vícios: drogas, álcool, prostituição e elas se dizem felizes com isso! Durante as noitadas procuram transmitir alegria e felicidade, mas quando o efeito dessas substâncias acaba, vão para suas casas com um buraco enorme no peito; com um vazio na alma, uma angústia tão profunda que não conseguem explicar e com o passar do tempo acaba invariavelmente levando à depressão e esta à morte.

Gosto muito das experiências narradas nos Evangelhos porque elas mostram pessoas como nós, sujeitas aos mesmos erros e acertos, dúvidas e expectativas, desilusões e esperanças.

O Evangelista Lucas, “o médico amado”, nos conta a história de um homem que era marcado pelos demais e subjugado por espíritos inferiores, mas amado por Deus - (Lc 8.26-39).

Esse homem não suportou as pressões sociais que havia sobre ele e acabou marcado pela sociedade como alguém que deveria viver isolado do convívio com as outras pessoas. Você já viu e vê esse filme muitas vezes, mas às vezes nem percebe.

Quais eram as marcas desse pobre homem? As marcas do sofrimento!

O versículo 39 diz “torna para tua casa”. Certamente esse homem tinha família, mas talvez a sua vida tenha sido marcada por situações e dramas que nem podemos imaginar. Vivemos dias turbulentos e vemos o sofrimento estampado em cada rosto. Olhamos para muitos homens do campo e percebemos em seus olhos o sofrimento de não ter expectativa de melhora de vida para si e para seus familiares e nos grandes centros o problema não é diferente.

Quantas vezes somos perseguidos e caluniados sem que nossos algozes detratores nos conheçam intimamente ou até mesmo à distância? Propagam o ódio à nossa volta sem a menor consideração, sem buscar informações para confirmar se aquilo de que somos acusados é verídico ou não.

Imaginemos uma situação semelhante: Acreditamos ter um emprego sólido e nos relacionamos bem com as pessoas, mas de repente alguém faz comentários mentirosos; somos acusados injustamente e perdemos aquele emprego. As coisas se complicam; as contas vencem, expira o prazo para o pagamento do aluguel e somos forçados a mudar de residência, mas não temos para onde ir. Essa situação causa dor, angústia e sofrimento, e o sofrimento, muitas vezes, traz separação e com ela o isolamento social.

Esse homem se sentiu só. As pessoas já não queriam conviver com ele. Decidiu morar nas ruas e as privações impostas por essa situação foram fazendo com que seu semblante se tornasse ainda mais indesejado. As suas roupas começaram a se deteriorar. Ele olha para si e se percebe indigente. Acossado por verdugos espirituais que o querem destruir, passa a não se cuidar mais. Atos de higiene pessoal são cada vez mais esparsos e sua aparência que já era péssima passa a ser horrível, mas ele nem se apercebe disso, ele já está vivendo e se acostumando à realidade. O convívio com as outras pessoas tornou-se impossível e num ato definitivo resolveu morar nos sepulcros, nos túmulos de um cemitério. Quem sabe ali poderia encontrar a paz que tanto buscava para sua vida. Ali pelo menos não haveria ninguém para criticá-lo ou até mesmo expulsá-lo de sua presença.

Naquele lugar de isolamento a morte passaria a representar vida para ele.

Quantos sonhos não estariam enterrados ali? Quantas pessoas desesperadas que, como ele, não viram na morte a única saída para ter um pouco de descanso?

Quantas vezes nos sentimos como este homem? Marcados pelo sofrimento, pela dor, pelo abandono e pela indiferença daqueles que nos cercam.

Se você está sentindo-se como esse homem eu quero lhe dizer que tem alguém que se preocupa com a sua situação e quer ajudá-lo. JESUS DISSE: “Vinde a mim todos vós que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei” (Mt 11.28)

Quem sabe o mundo quer colocar em você as marcas da dor dos erros que tenha cometido, mas Jesus é o nosso Irmão Maior, é o Grande “cirurgião plástico” espiritual. Ele quer tirar as cicatrizes que as pessoas colocaram em você.

Olhe para dentro de você neste momento e veja se ainda existe alguma marca, alguma ferida não cicatrizada e deixe Jesus operar.

Este pode ser o momento de cura para sua alma cansada e oprimida.

Para Jesus não importam as marcas que o mundo deixou em você, o que ele diz é “Vinde, vinde todos...”

Olhe para o exemplo do próprio Mestre que foi injuriado, desprezado, esbofeteado; tido por endemoninhado, beberrão, e não satisfeitos, seus algozes o levaram para morrer injustamente na Cruz. Ele sabe o que você está passando, pode acreditar.

Ele quer te dizer: “torna para tua casa e conta quão grandes coisas te fez Deus” e espera que, ao final, você possa dizer como Paulo: “Porque, como as aflições de Cristo são abundantes em nós, assim também a nossa consolação sobeja por meio de Cristo”. (2Co 1.5)

Nunca esqueça que Jesus te ama e quer transformar a sua vida para melhor.

Ele quer trazer de volta a alegria perdida e fazer com que você volte a sentir prazer em viver e onde havia, marcas de dor e sofrimento passará a existir marcas de alegria e satisfação, de amor e de esperança.

Muita paz a todos!

Ben Baruch

TUA HARMONIA

2011-01-27T20:37:00.004-02:00

Para que vivas em harmonia com os outros e estes contigo, necessitas manter um programa pessoal, o mínimo que seja, indispensável aos resultados felizes.

A pessoa que vive bem com as demais conseguiu desenvolver um espírito de cooperação, grande naturalidade em dar como em receber.

Pequenos e simples atos de consideração constituem a primeira regra para um bom relacionamento humano e social.

Se desejas realmente viver em harmonia tenta ser paciente.

A presença é inimiga da amizade, gerando pressão em relação aos outros e descontrole em quem a cultiva.

Desse modo, organiza todos os teus momentos de forma que não necessites viver em agitação ou ansiedade, levando insegurança aos demais, relaxa-te e confia que chegará o teu momento no instante apropriado.

Sê caridoso, todos necessitam de ajuda.

Usa a tua palavra para levantar os ânimos debilitados, estimular a novas lutas.

Não critiques, nem leves ao ridículo a ninguém nem mesmo em tom de brincadeira.

Reparte gentilezas de acordo com as necessidades de toda criatura.

Um coração caridoso é uma ilha onde a felicidade reside.

Sê amoroso. O teu amor deve alargar-se e não restringir-se, diminuindo o campo e a ação.

Num mundo carente, toda baga de amor é como raio de luz dissipando a treva e apontando o rumo.

Rompe os teus bloqueios, teus receios e limites e deixa que o amor te conduza fluindo de ti para os demais.

Cooperando e confiando no bem tens a diretriz para a tua harmonia em relação a ti próprio e a todos os demais.

Joanna de Ângelis

ORAÇÃO À MULHER

2011-01-26T11:39:00.004-02:00

Missionária da vida.

Ampara o homem para que o homem te ampare.

Não te conspurques no prazer, nem te mergulhes no vício.

A felicidade da terra depende de ti, como o fruto depende da árvore.

Mãe, sê o anjo do lar.

Esposa, auxilia sempre.

Companheira, acende o lume da esperança.

Irmã, sacrifica-te e ajuda.

Mestra, orienta o caminho.

Enfermeira, compadece-te.

Fonte sublime, se as feras do mal te poluíram as águas, imita a corrente cristalina que no serviço infatigável a todos, expulsa do próprio seio a lama que lhe atiram.

Por mais te aflija a dificuldade, não te confies à tristeza ou ao desânimo.

Lembra os órfãos, os doentes, os velhos e os desvalidos da estrada que esperam por teus braços e sorri com serenidade para a luta.

Deixa que o trabalho tanja as cordas celestes do teu sentimento para que não te falte a música da harmonia aos pedregosos trilhos da existência terrestre.

Teu coração é uma estrela encarcerada.

Não lhe apagues a luz para que o amor resplandeça sobre as trevas.

Eleva-te, elevando-nos.

Não te esqueças de que trazes nas mãos a chave da vida porque a chave da vida é a bênção de Deus.

Meimei

Para que nascemos?

2011-01-25T20:13:00.004-02:00

Vivemos em um mundo cercado de expectativas e de incertezas.

Muitas vezes caminhamos por essa vida sem saber ao certo o que na realidade estamos fazendo aqui.

São tantas cenas deprimentes que encontramos pelo caminho: pessoas vivendo a dura realidade da pobreza extremada, que ao contemplarem as lágrimas nos olhos daqueles que amam se sentem impotentes para oferecer-lhes o mínimo necessário à sobrevivência do corpo físico; pais que são desprezados pelos filhos, que não conseguem mais ver neles os protetores e ídolos dos tempos de infância; funcionários que são maltratados e humilhados por seus superiores, que vêem neste gesto uma forma de mostrar autoridade e impor respeito, a fim de angariarem cada vez mais lucros financeiros para suas empresas.

Vemos as drogas consumido vidas preciosas ainda na mais tenra idade e nos sentimos impotentes diante de tantas calamidades sociais que enchem as páginas dos jornais e dos noticiários.

Não há coração que agüente tanta angústia e sofrimento. Será que foi para isso que nascemos?

Buscamos um ombro amigo esperando encontrar um pouco de consolo e conforto para nossas almas cansadas ou de uma palavra afetiva que possa surtir o efeito desejado em nossos corações e o que encontramos é a indiferença disfarçada em falta de tempo.

Olhando para esse quadro da existência humana só temos motivos para nos lamentar de fazer parte dessa realidade e não são poucos os que se questionam se estar vivo é um presente, uma dádiva ou um castigo divino.

Meu querido amigo, se você é dos que fazem este tipo de questionamento e análise do nosso cotidiano e também acredita que não vale a pena existir e que a vida não tem sentido eu gostaria de mostrar a você a outra face dessa moeda.

Todos os problemas que apresentamos acima são reais e todos passamos pelas mesmas dificuldades no nosso dia a dia. Não existem super-heróis no mundo. Viver não é uma obra de ficção é uma necessidade para todos aqueles que foram criados por um Deus amoroso e misericordioso, mas uma forma de superar esses obstáculos inerentes ao mundo que vivemos é olhar para a vida com otimismo, com desejo de que as coisas dêem certo, que as pessoas possam realmente ser unidas e demonstrar que todos fazem parte da mesma família universal, que o mundo seja transformado para melhor.

Se você olhar para dentro de si mesmo, descobrirá potencialidades que nunca pensou tê-las.

Descobrirá que você tem um dom natural para amar, porque foi criado por um Deus de amor e só não o fez até o momento porque não encontrou a oportunidade de fazê-lo com a intensidade que desejava, ou talvez não tenha aprendido a demonstrá-lo.

Descobrirá que o mundo também está repleto de pessoas boas, amigas, desinteressadas e que ao mudar a sua forma de pensar e agir elas se apresentarão a você espontaneamente, porque espiritualmente, os iguais se atraem.

Procure olhar para a natureza que o cerca e verá nela o cuidado de um Deus amoroso que fez o melhor para que desfrutássemos com alegria. Perceberá o perfume das flores, os encantos da paisagem, o deslumbre das arvores se agitando ao sabor do vento.

Perceberá também que existem pessoas em situações piores que a sua e que, apesar das dificuldades que está passando ou das incertezas que está enfrentando, você poderá colaborar com eles, quer seja material quer seja espiritualmente. Talvez você não possa ajudá-los no sustento físico diário, mas com certeza poderá doar-lhes uma palavra amiga, uma palavra reconfortante, um conselho que o oriente na busca da presença divina.

É verdade, o mundo está mesmo muito ruim e pode parecer difícil viver nele, mas também é verdade que podemos mudar as coisas ao nosso redor, basta darmos o primeiro passo nessa direção.

Espalhe amor, otimismo, alegria por onde passar. A alegria é contagiante sabia? Experimente espalhar esse “vírus” de satisfação pela vida e verá o resultado que produzirá.

Busque a sabedoria do Alto e redefina suas idéias, seus pensamentos, suas atitudes e conceitos em relação à vida.

Você nasceu para ser feliz e para colaborar na felicidade dos outros. Foi para isso que Deus o criou. Não o desaponte, espalhe felicidade por onde passar.

Muita paz a todos!

Ben Baruch

Reencarnação - Visão Judaica- Parte II

2011-01-25T13:30:00.001-02:00

O tema de “guilgul neshamot”, reencarnação de almas, não é mencionado explicitamente na Torá (Pentateuco Mosaico). No Zôhar, por outro lado, em Parashat Mishpatim (Parashat são porções semanais lidas na sinagoga, extraídas da Torá), os segredos da reencarnação são discutidos exaustivamente. São então mais detalhados pelo Rabi Yitschac Luria (Ari), em um livro dedicado a este assunto, Shaar Haguilgulim, o Portal da Reencarnação.

Há uma razão para não encontrarmos qualquer menção explícita de reencarnação no Tanach (somente por meio de insinuações e pistas). D'us deseja que o homem seja completamente livre para fazer aquilo que deseja, para que possa ser totalmente responsável por suas ações. Se alguém soubesse explicitamente que com certeza reencarnaria se deixasse de retificar suas ações, poderia permanecer indiferente e apático. Poderia deixar de fazer todo o possível para acelerar sua evolução pessoal. Acreditando que não poderia ter qualquer influência no curso de sua vida, talvez renunciasse à toda responsabilidade, e deixasse tudo nas mãos do "destino."

Em Shaar Haguilgulim, o Ari explica que Adam (Adão) tinha uma alma universal que incluía aspectos de toda a criação [i.e., todo anjo individual e todo animal individual - todos tiveram de dar uma parte da própria essência a Adam; apenas como um reflexo em miniatura de todo o universo ele poderia ser conectado a toda criação, e elevá-la ou rebaixá-la...]. Sua alma também incluía todas as almas da humanidade em uma unidade mais elevada. Eis por que até mesmo uma ação de sua parte poderia ter efeito tão poderoso. Depois que ele comeu da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal, sua alma foi fragmentada em milhares de milhares de centelhas (fragmentos e fragmentos de fragmentos), que subseqüentemente tornaram-se revestidas/encarnadas em todo ser humano que viria a nascer e está vivo agora. A função principal dessas almas-centelhas é efetuarem todas juntas a retificação que Adam deveria fazer sozinho.

Facilitando o trabalho

É importante entender a diferença entre uma grande alma universal toda abrangente em uma parte, por um lado, e parti-la em muitos pedaços, (espalhadas por diversos corpos) por outro lado. Há dois motivos para isso:

1 - Em uma grande alma toda abrangente, é difícil discernir as partes (as almas individuais) porque ainda estão conectadas a uma grande unidade. Este não é o caso quando toda e cada alma-centelha toma um corpo separado. Podemos então reconhecer a singularidade de cada uma e as características específicas de cada uma delas.

Ao final, todas as almas retornarão àquele nível mais elevado de Unidade do qual todas se originaram, mas em um nível mais elevado (i.e., retornando à Unidade, mas conservando a individualidade especial pela qual trabalharam e adquiriram).

2 - A segunda razão ou diferença é que muitas almas diferentes desempenhando um papel pequeno, mas importante para retificar a criação é "mais fácil" que quando todas estão juntas.

Por analogia, isso é como uma carga pesada que precisa ser movida de um lugar para outro. É mais fácil muitas pessoas fazerem sua parte e carregarem aquilo que conseguem de toda a carga, que para uma única pessoa tentar carregar tudo sozinha.

O mesmo aplica-se a Adam. Quando ele comeu da Árvore do Conhecimento, danificou todas as almas que eram parte dele. Sua alma unificada foi subseqüentemente separada em várias partes, cada uma destinada a nascer em um corpo diferente, de tal forma que toda e cada uma conseguiria consertar seu pequeno pedaço da grande alma de Adam da qual faz parte, de forma que ao final todos se reunissem novamente como uma só.

Baseado nisso, o Or Hachaim Hacadosh explica por que as gerações iniciais viveram centenas de anos. Somente quando as gerações diminuíram em estatura espiritual a duração da vida das pessoas baixou para 70 ou 80 anos. A razão para isso é porque as gerações anteriores tiveram almas muito amplas e abrangentes. Eles, portanto, precisavam de mais tempo em cada vida para consertar aquilo que era preciso. Quando não utilizaram suas vidas longas para este propósito, por exemplo, a geração do Dilúvio, suas almas foram diminuídas e fragmentadas em pessoas "menores" com menos iluminação de alma, a fim de fazer a obra de retificação "mais fácil" para esta pessoa. Eis por que a vida das pessoas tornou-se menor.

Do ponto de vista do sistema em geral, todas estas almas ainda fazem parte de uma grande alma que é dividida e encarnada em incontáveis corpos distintos, geração após geração.

Disso vemos que a alma é uma luz Divina que dá vida ao corpo, que por sua vez torna-se um veículo para a alma, capaz de revelar suas (i.e., do corpo) qualidades distintas. Isso é similar ao poder da eletricidade que flui em um aparelho e o liga. A corrente elétrica, em si, não pode ser vista. Podemos apenas percebê-la por intermédio do aparelho que estamos usando. Por exemplo, podemos conectar um aquecedor ou um ventilador, uma máquina de lavar ou uma secadora em uma tomada elétrica, e ver que as diferenças entre cada aparelho devem-se a ligeiras modificações em seus mecanismos - aquecer versus esfriar, lavar versus secar, - em vez de na corrente elétrica que os faz trabalhar.

Da mesma forma, podemos entender que todos os corpos diferentes que jamais existiram eram todos manifestações de uma grande alma. As diferenças entre elas está nos diferentes corpos nos quais encarnaram, pois nenhum corpo assemelha-se ao próximo (cada encarnação é completamente única). Eis por que nosso corpo deve ser enterrado para retornar ao elementos básicos dos quais é composto. A alma, por outro lado, que dá vida ao corpo, é eterna. Assim, os corpos de cada geração de almas que nascem são comparados aos muitos pares de vestes que são tiradas quando a pessoa sobe aos céus.

A Lei da Conservação da Energia

A física moderna chegou a conclusões similares. A energia é sempre conservada. Quando um objeto físico queima ou apodrece, a energia, ou configuração da energia, ou informação contida naquele objeto físico não é destruída. Simplesmente passa para uma outra forma. Isso é na verdade o mesmo que dissemos sobre as almas. Uma alma é vida e energia, como declara a Torá: "[D'us] soprou uma alma viva em suas narinas." De acordo com isso, vemos novamente que a soma total de encarnações de todas as gerações é realmente aquela de uma grande alma - Adam - que passa por muitos corpos. Em cada geração, e em cada corpo, assume uma forma diferente. No fim, qualquer mudança que ocorrer, ocorrerá nos corpos.

Mais de uma alma habitando um único corpo

Há um outro tipo de reencarnação que pode ocorrer quando a pessoa ainda está viva. O Ari chama esta forma de reencarnação de Ibur.

Acredita-se geralmente que a reencarnação ocorre depois que a pessoa deixa este mundo, após a morte do corpo, quando então, ou pouco depois, a alma transmigra para outro corpo. Ibur não funciona assim. Envolve receber uma alma nova (mais elevada) em algum ponto da vida da pessoa. Ou seja, uma nova alma vem até o coração da pessoa enquanto ainda está viva. A razão pela qual isso é chamado Ibur, gestação ou gravidez, é porque esta pessoa torna-se "grávida" com esta nova alma enquanto ainda está viva. Este fenômeno é a profunda explicação por trás de certas pessoas que passam por mudanças drásticas em sua vida. Passam por uma mudança mental sobre determinadas coisas ou mudam seu estilo de vida, e por meio disso ascendem ao próximo nível espiritual. Isso também é incluído sob o título geral de encarnação, porque estão agora abrigando uma nova alma [ou um aspecto de sua própria alma ou uma alma mais elevada da qual faz parte] a fim de ser um veículo para a retificação daquela alma. Isso é o que ocorre quando uma pessoa está pronta para avançar na evolução de sua alma.

Eis por que a alma tem cinco nomes, um mais elevado que o outro, nefesh, ruach, neshamá, chaya e yechidá. Segundo o Zôhar, os quatro níveis inferiores da alma geralmente entram numa pessoa durante sua vida em Ibur: Primeiro, a pessoa recebe nefesh ao nascer; então quando merece, recebe ruach; quando merece, recebe neshamá; quando merece, recebe chaya. Quanto mais alto o nível, mais rara é esta ocorrência. Muito poucos jamais mereceram chegar a neshamá, muito menos chaya. Ninguém jamais recebeu o nível mais elevado, yechidá. Adam o teria recebido, se não tivesse pecado.

Os nomes de personalidades bíblicas que voltaram em reencarnação

No Shaar Haguilgulim do Ari, encontramos muitos exemplos de almas transmigradas. Moshê (Moisés), por exemplo, foi uma reencarnação de Hevel (Abel) e Shet (Seth, filho de Noé), conforme seu nome indica (o Mem de Moshê representa Moshê, o Shin representa Shet, e o Hê representa Hevel). O sogro de Yaacov (Jacó), Lavan (Labão), mais tarde é reencarnado como Bilam (durante a época de Moshê) e Naval (durante o tempo de David). Rabi Akiva foi uma reencarnação de Yaacov. Os dez irmãos de Yossef que o venderam foram castigados tendo de reencarnar em dez grandes tanaim, os dez mártires que foram mortos pelos Romanos. A realidade da reencarnação também pode nos ajudar a entender porque, D'us não o permita, criancinhas morrem. São almas que devem descer ao mundo por um breve tempo, para fazerem uma quantidade mínima de retificação. Em seguida estão livres para partir.

Reencarnação no Reino Mineral, Vegetal, Animal e Humano

Já mencionamos o princípio de que tudo contém um poder que lhe dá vida. Num ser humano, este poder é realmente Divino, sendo chamado de neshamá. Os animais também possuem uma alma, chamada de alma animalesca. As plantas e outros seres que crescem têm uma alma vegetativa. A matéria inerte também contém uma porção daquele poder, chamado nefesh.

Uma alma humana pode também encarnar nestas formas inferiores como punição por seus pecados. Em Shaar Haguilgulim, o Ari traz inúmeros exemplos dessas encarnações, nas quais a alma de uma pessoa que praticou o mal deliberadamente, dependendo da gravidade do pecado, entra em várias formas de matéria inerte ou orgânica, ou em animais. Somente após uma jornada longa e árdua, tal alma pode voltar e ser reencarnada como ser humano novamente, e por fim tornar-se purificada o suficiente para retornar à sua Fonte.

Baseado em um artigo por Rabi Avraham Brandwein
Chabad

Reencarnação - Visão Judaica- Parte I

2011-01-24T15:51:00.001-02:00

Em comparação a um conceito como o "Mundo Vindouro" (Além ou Mundo Espiritual), reencarnação não é, tecnicamente falando, uma verdadeira escatologia. A reencarnação é meramente um veículo para se atingir um fim escatológico. É a reentrada da alma num corpo inteiramente novo no mundo atual. A ressurreição, em contraste, é a reunificação da alma com o corpo anterior (recém reconstituído) no Mundo Vindouro, um mundo que a história ainda não testemunhou.

A ressurreição é assim um conceito puramente escatológico. Seu objetivo é recompensar o corpo com a eternidade e a alma com perfeição mais elevada. O propósito da reencarnação geralmente é duplo: compensar uma falha na existência prévia ou criar um estado de perfeição pessoal novo, mais elevado, ainda não atingido. Assim, a ressurreição é um tempo de recompensa; a reencarnação um tempo de reparar. A ressurreição é um tempo de colher; a reencarnação um tempo de semear.

O fato de que a reencarnação seja parte da tradição judaica é surpresa para muita gente. Apesar disso, é mencionada em numerosos locais em todos os textos clássicos do misticismo judaico, começando com a preeminente obra da Cabalá, o Zohar.

Se alguém é mal sucedido no seu propósito neste mundo, o Eterno, Bendito seja, o desenraiza e planta mais e mais vezes. (Zohar I 186b)

Todas as almas estão sujeitas à reencarnação, e as pessoas não conhecem os caminhos do Eterno, Bendito seja! Eles não sabem que são trazidos perante o Tribunal, antes de entrar neste mundo e depois de tê-lo deixado; são ignorantes das muitas reencarnações e obras secretas que têm de passar, e do número de almas nuas, e quantos espíritos nus vagam no outro mundo, incapazes de entrar no véu do Palácio do Rei. Os homens não sabem como as almas se revolvem como uma pedra atirada de um estilingue. Mas está aproximando-se a época a em que estes mistérios serão revelados. (Zohar II 99b)

O Zohar e a literatura paralela estão repletos de referências à reencarnação, tocando em questões como: qual corpo ressuscitará e o que acontece com aqueles corpos que não atingem a perfeição definitiva; quantas chances uma alma recebe de atingir a perfeição por meio da reencarnação; se um marido e mulher podem reencarnar juntos; se a demora no sepultamento pode afetar a reencarnação; e se uma alma pode reencarnar em um animal.

A reencarnação é mencionada pelos comentaristas bíblicos clássicos, incluindo o Ramban (Nachmânides), Menachem Recanti e Rabeinu Bachya. Entre os diversos volumes de Rabi Yitschac Luria, conhecido como o "Ari", dos quais a maioria nos chega através da pena de seu principal discípulo, Rabi Chayim Vital, são profundos discernimentos relacionados à reencarnação. De fato, seu Shaar HaGilgulim, "Os Portões da Reencarnação", é um livro dedicado exclusivamente ao tema, incluindo detalhes a respeito das raízes da alma de muitas personalidades bíblicas e em quem eles reencarnaram, desde os tempos da Bíblia até o Ari.

Os ensinamentos do Ari e os sistemas de ver o mundo espalharam-se como fogo após sua morte, em todo o mundo judaico na Europa e no Oriente Médio. Se a reencarnação tinha sido geralmente aceita pelo povo judeu e pela Inteligentsia anteriormente, tornou-se parte do tecido do idioma e estudos judaicos depois do Ari, fazendo parte do pensamento e dos escritos de grandes eruditos e líderes, desde os comentaristas clássicos sobre o Talmud (por exemplo, o Maharsha, Rabi Moshe Eidels), até o fundador do Movimento Chassídico, o Báal Shem Tov.

Muitos ficam igualmente surpresos ao descobrir que a reencarnação era uma crença aceita por numerosos das mentes notáveis nas quais se baseia a civilização Ocidental. Embora o Judaísmo, obviamente, não concorde necessariamente com todas suas idéias e filosofias, mesmo assim Platão, por exemplo, (em Meno, Fedo, Timeus, Fedro e a República), partilha a crença na doutrina da reencarnação. Ele parece ter sido influenciado pelas primeiras mentes clássicas gregas, como Pitágoras e Empédocles.

No século Dezoito, na Era do Iluminismo e Racionalismo, pensadores como Voltaire ("Afinal, não é mais surpreendente nascer duas vezes que nascer uma vez") e Benjamim Franklyn expressaram uma afinidade pela noção da reencarnação. No século Dezenove, Schopenhauer escreveu (Parerga e Paralipomena), "Se um asiático me pedisse uma definição de Europa, eu seria forçado a responder-lhe: É aquela parte do mundo que é assombrada pela incrível ilusão de que o presente nascimento da pessoa é sua primeira entrada na vida…" Dostoievski (em Os Irmãos Karamazov) refere-se à idéia, ao passo que Tolstoi parece ter sido categórico em afirmar que tinha vivido antes. Thoreau, Emerson, Walt Whitman, Mark Twain e muitos outros reconheceram e/ou partilharam alguma forma de crença na reencarnação. Deve-se registrar, no entanto, que algumas clássicas autoridades da Torá, mais especificamente, a autoridade do Século Dez, Saadia Gaon, negaram a reencarnação como dogma judaico. Emunot V'Deyot 6:3.

O Talmud relata que o sábio do segundo século, Rabi Shimon bar Yochai e seu filho Elazar se refugiaram numa caverna para escapar à perseguição romana. Durante os treze anos que se seguiram, eles estudaram noite e dia, sem distração. Segundo a tradição cabalista (Ticunei Zohar 1a) foi durante estes treze anos que ele e seu filho primeiro compuseram os principais ensinamentos do Zohar. Oculto por muitos séculos, o Zohar foi publicado e disseminado por Rabi Moshe de Leon, no Século Treze.

Embora o Zohar seja geralmente considerado uma obra de um único volume, compreendendo o Zohar, Tikunei Zohar e Zohar Chadash, na verdade é uma compilação de diversos pequenos tratados ou sub-seções. Segue abaixo apenas alguns deles.

O Zohar (I 131a): "Rabi Yossi respondeu: 'Aqueles corpos que não são merecedores e não atingiram seu propósito, serão considerados como não tendo sido… ‘ Rabi Yitschac [discordou e] disse: ‘Para estes corpos o Eterno providenciará outros espíritos, e se forem considerados merecedores, eles obterão uma morada no mundo; caso contrário, eles serão cinzas sob os pés dos justos.’ Cf Zohar II 105b.

O Zohar III 216a; Ticunei Zohar 6 (22b), 32 (76b) sugerem três ou quatro chances. Ticunei Zohar 69 (103a) sugere que mesmo que seja feito um pequeno progresso a cada vez, a alma recebe mil oportunidades de reencarnação para atingir sua plenitude. Zohar III 216a sugere que uma pessoa essencialmente justa que passa pela provação de perambular de cidade em cidade, de casa em casa – até para tentar vender pela insistência (Zohar Chadash Ticunim 107a) – é como se ele passasse por muitas reencarnações.

Depois que a alma deixou o corpo e o corpo permanece sem vida, é proibido deixá-lo insepulto (Moed Katon, 28a; Baba Kama, 82b). Pois um corpo morto que é deixado insepulto por 24 horas causa uma fraqueza nos membros do Chariot e impede que o desígnio de D’us seja cumprido; pois talvez D’us tenha decretado que ele deveria passar pela reencarnação imediatamente, no dia em que morreu, o que seria melhor para ele, mas como o corpo não foi enterrado, a alma não pode ir até a presença do Eterno, nem ser transferida para outro corpo. Pois uma alma não pode entrar num segundo corpo até que o primeiro seja sepultado…" Zohar III 88b.

Chabad

NÃO CONFUNDAS

2011-01-23T11:17:00.004-02:00

"Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido." Paulo. (ROMANOS, 10:11.)

Em todos os círculos do Cristianismo há formas diversas quanto à crença individual.

Há católicos romanos que restringem ao padre o objeto de confiança; reformistas evangélicos que se limitam à fórmula verbal e espiritistas que concentram todas as expressões da fé na organização mediúnica.

É natural, portanto, a colheita de desilusões.

Em todos os lugares, há sacerdotes que não satisfazem, fórmulas verbalistas que não atendem e médiuns que não solucionam todas as necessidades.

Além disso, temos a considerar que toda crença cega, distante do Cristo, pode redundar em séria perturbação... Quase sempre, os devotos não pedem algo mais que a satisfação egoística no culto comum, no sentimento rudimentar de religiosidade, e, daí, os desastres do coração.

O discípulo sincero, em todas as circunstâncias, compreende a probabilidade de falência na colaboração humana e, por isso, coloca o ensino de Jesus acima de tudo.

O Mestre não veio ao mundo operar a exaltação do egoísmo individual, e, sim, traçar um roteiro definitivo às criaturas, instituindo trabalho edificante e revelando os objetivos sublimes da vida.

Lembra sempre que a tua existência é jornada para Deus.

Em que objeto centralizas a tua crença, meu amigo? Recorda que é necessário crer sinceramente em Jesus e segui-Lo, para não sermos confundidos.

Emmanuel

IGREJA E AÇÃO SOCIAL - A fé na dimensão da ação

2011-01-22T16:30:00.002-02:00

Todos nós ficamos estarrecidos com os últimos acontecimentos provocados pelas fortes chuvas que quase devastaram a região serrana do Rio de Janeiro e que, apesar da menor intensidade, fizeram muitos estragos em diversas cidades de nosso país. Esse tipo de tragédia provoca, além da destruição material, muitas mortes e destruição moral para os que, apesar de a ela sobreviverem, se vêem, não poucas vezes, em situação miserável, tendo que recorrer a parentes, amigos e desconhecidos para tentar recomeçar suas vidas, que nunca mais serão as mesmas.

Infelizmente, os noticiários sensacionalistas dos meios de comunicação se locupletam com os dramas gerados em ocasiões de catástrofes como a que viveram, e ainda sentem os seus efeitos, tantos irmãos nas Serras Cariocas. Esses noticiários, que as cores que os redatores lhe emprestam fazem com que as noticias se tornem ainda mais cruéis e desanimadoras. Os que deveriam fazer do espaço que possuem um meio de informação, acabam, em sua maioria, enchendo-nos, diariamente, os olhos e ouvidos com toda sorte de tragédias urbanas que sempre existiram e existirão, enquanto a mente e o coração dos homens não se converterem verdadeiramente a Cristo e fizerem da mensagem da Cruz, que gera também nos corações a necessidade de entrega incondicional em favor de seus irmãos

Famílias inteiras foram dizimadas nas enchentes que atingiram as cidades do Rio de Janeiro, outras perderam grande parte de seus membros e outras ainda dificilmente superarão as fobias oriundas de semelhante situação. Muitos deles carregarão traumas para o resto de suas vidas e não poucos se perguntarão onde estava Deus nesse momento e o porquê de permitir que tudo isso acontecesse.

Quem sabe, os mais espiritualizados, dirão que os que verdadeiramente confiam no Senhor não fazem esse tipo de questionamento e que estou jogando palavras ao vento, mas somente os que passam ou já passaram por tragédias como essa sabem o que estou dizendo.

Por que estou colocando essa situação?

Porque em momentos como esse, ocorridos no RJ, muitas Igrejas se mobilizam em favor das vítimas e tem que ser assim mesmo, mas passada essa fase de “ajuda” a grande maioria simplesmente “abdica” dessa obrigação moral, fruto de corações convertidos ao Senhor, que a Igreja deve ter em relação à ação social.

Quando me converti, há quase 18 anos, tentamos manter um trabalho de assistência social que tínhamos enquanto espírita, mas qual não foi minha surpresa, quando comecei ouvir que “obra assistencial” era coisa para “espíritas” e não para a Igreja, que a função dessa era levar o “pão ou alimento espiritual” aos famintos. Justificavam que os espíritas assim o faziam como meio de salvação e que a nossa salvação vem da aceitação de Jesus como Senhor e Salvador e não na distribuição de roupas, remédios e alimentos. Infelizmente esse ainda é o pensamento reinante em grande parte no meio do povo de Deus, mas eles esquecem ou desconhecem que o texto: “Fora da Caridade não há Salvação”, deveria ser entendido como ”Fora do Amor não a Salvação”, pois a fonte de onde se originou a palavra “caridade” foi de uma tradução católica francesa, que deveria constar como hoje se traduz a palavra amor e não caridade”, mas nosso objetivo aqui não é o de justificar ou condenar os que assim pensam, pois individualmente daremos contas de nossos atos como nos alerta o apóstolo Paulo: “Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo.” (2Co 5.10), mas gostaria de passar à apreciação de todos um texto extraído da Revista Igreja, Ed nº 2 –mar/abr-2006, escrito por um teólogo wesleyano, que poderá nos ajudar na compreensão do papel que a Igreja deve ter no envolvimento com as ações sociais durante tempos de “paz e guerra” ou de “tragédias e tranqüilidade”.

Por que a Igreja precisa se envolver com ação social?

Essa pergunta já deveria estar ultrapassada no cotidiano missionário das igrejas locais, mas de tempos em tempos ela surge com maior ou menor força. É muito difícil encontrar um pastor ou um crente fiel que considere a ação social algo desnecessário ou não essencial na missão da Igreja.

De fato, o que incomoda mais e causa muitos preconceitos são algumas questões teológicas e ideológicas que precisam ser melhor entendidas e, em alguns casos, superadas.

Quando a igreja opta por uma Teologia que enfatiza a ação social, é comum surgirem resistências dos grupos mais conservadores. Assim foi com Walter Raushenbush, principal criador e articulador da Teologia do Evangelho Social, teólogo-pastor que soube conjugar adequadamente o amor a Deus e o amor ao mundo no início do século XX, nos EUA, mas que foi duramente criticado pela centralidade da ação social em sua Teologia.

John Wesley, fundador do movimento metodista, na Inglaterra do século XVIII, também enfrentou os mais conservadores de sua época quando optou por anunciar e viver um evangelho com dimensão social. Por exemplo, a doutrina da santificação wesleyana inclui dois movimentos que devem estar integrados: os atos de piedade e os atos de misericórdia. Para Wesley, não há santidade sem a conjugação adequada desses dois aspectos. Segundo ele, a santificação se alarga e se concretiza na interação humana. Enquanto a justificação pressupõe um ato de fé pessoal e intransferível, a santificação pressupõe a existência do outro, do próximo, tanto no nível comunitário eclesiástico como na esfera pública.

Na tradição wesleyana, ninguém se santifica sozinho, pois a santificação é sócio-comunitária.

No entendimento de Wesley “não há santidade que não seja santidade social (...) reduzir o Cristianismo tão somente a uma expressão solitária é destruí-lo”.

O ministério de Jesus, conforme relatado nos Evangelhos como memória de fé das primeiras comunidades cristãs, evidencia a primazia da fé em ação, da prática das boas obras, ou seja, da ação social.

Lembremos apenas a ênfase posta na prática ao fim do Sermão da Montanha (Mt 7, 21-27), a parábola dos dois filhos (Mt 21, 28-32) e a do julgamento final (Mt 25, 31-46).

Um forte exemplo da importância da ação social está na parábola do ‘último julgamento’ (Mt 25, 31-46), onde Jesus aponta com clareza quem participará do Reino preparado desde a fundação do mundo: “Vinde, benditos de meu pai, recebei o Reino (...), pois tive fome e me destes de comer. Tive sede e me destes de beber. Era forasteiro e me recolhestes. Estive nu e me vestistes, doente e me visitastes, preso e vieste ver-me” (Mt 25, 35 e 36).

Portanto, a ação social não pode ser vista ou compreendida apenas como dever, no sentido de uma obrigação formal e farisaica, pois ela é parte integrante da Missão da Igreja e deve ser acolhida como fruto natural de uma fé integral que tem, pelo menos, três elementos essenciais: afetivo (esfera dos sentimentos, das emoções); cognitivo (esfera da razão) e comportamental-normativo (esfera da ação).

Portanto, a relação com Deus “implica conhecê-lo, amá-lo e servi-lo”. Sendo assim, a ação social, como uma das dimensões da fé em ação (práxis da fé), é essencial para a vivência do Evangelho.

Clóvis Pinto de Castro Pastor metodista, docente do programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Ciências da Religião e vice-reitor Acadêmico da Universidade Metodista de São Paulo.

Muita paz a todos!

Ben Baruch.

DEUS EM TI

2011-01-22T00:36:00.002-02:00

Deus te necessita, reside em teu mundo intimo e não O conheces.

Manifesta-se em tua vida de mil formas, todavia permaneces ignorando-O.

Alenta-te com a esperança, irradiando o amor que te mantém em equilíbrio na estrutura do teu corpo, da tua mente e da tua emoção.

Sustenta-te através do ar, e Sua luz a irradiar-se na força do Sol é o agente vitalizador das tuas energias

A Sua presença te envolve, exteriorizando-se de ti.

Faz-se imprescindível que identifiques os meios de alcançá-lO conscientemente alterando de forma significativa para melhor o teu comportamento intelecto-moral, a fim de mais profundamente haurires os benefícios dessa comunhão superior.

Dele recebes a inspiração para o crescimento libertador, para a ação feliz e para uma existência harmoniosa.

Teus pensamentos, palavras e atos devem traduzir essa presença em ti, porque de alguma forma estás mergulhado no oceano da sua Onisciência.

Cresces com Deus na conquista dos espaços ilimitados da vida imortal.

Assim, Deus te necessita, a fim de que, em ti refletido, todos O vejam, sintam e amem, esforçando-se cada uma para que também O tenham desvelado em seu cosmo interno, experimentando a plenitude, que um dia, dominará todas as vidas.

Joanna de Ângelis

A felicidade está ao alcance de todos

2011-01-21T09:29:00.000-02:00

Quero transmitir alguns conceitos óbvios e, evidentemente, por serem tão óbvios acabam muitas vezes sendo esquecidos por nós, embora interfiram profundamente no resultado de nossas vidas.

A felicidade é algo que todo ser humano deseja e quer, independente de haver um consenso a respeito de sua conceituação. Muitos sábios e estudiosos tentaram conceituar felicidade, porém, por mais que se procure um conceito sobre felicidade, tal conceito não existe.

A felicidade é uma semente que deve ser bem preparada antes de ser plantada e cultivada para brotar, crescer, florescer e ser colhida. Ela está ao alcance de todos, independentemente de conteúdo, aspecto exterior e condições de vida, da mesma forma que todos podem cultivar uma planta qualquer num pequeno vaso em sua casa.

A felicidade é algo com que podemos sonhar, que podemos imaginar, perseguir e finalmente alcançar.

Muitas pessoas nascem e vivem toda a vida sem conseguir ser felizes, muito embora tenham poder, dinheiro e condições materiais, sociais, intelectuais e físicas. Outras, sem dinheiro, estatus social, mais primitivas intelectualmente, conseguem ser felizes.

Lembremos de uma parábola do Evangelho de São Mateus (cap.24), que menciona: “é mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus”. (Agulha aqui significa uma estreita passagem por entre pedras agudas, por onde passavam as caravanas de camelos, na época).

Procurando interpretar esta frase de Cristo à luz dos dias de hoje, podemos ampliá-la da seguinte forma: “É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico ser feliz, isto é, entrar no Paraíso”.

A que conclusão chegamos?

Que a felicidade é algo simples e não pode ser comprada com dinheiro e poder. Está ao alcance de todos, mas poucos descobrem o caminho para ser feliz. Realmente é difícil, mas ao mesmo tempo muito fácil. Ela pode e deve ser conquistada todos os dias e encontrada nas pequenas coisas. Felicidade é um estado de espírito e, como tal, está dentro de todos nós.

Edson Félix Bueno

Apenas esteja lá.

2011-01-20T17:06:00.000-02:00

Uma das ironias da vida é que quando a pessoa mais precisa dos outros, eles preferem se afastar dela.

As pessoas com freqüência me dizem: "Eu soube que meu amigo está gravemente doente, mas ainda não falei com ele porque não sei o que dizer. Ou então: "O pai da minha melhor amiga morreu; costumávamos nos ver todos os dias, mas agora eu a evito porque não sei o que dizer." Creio que isso é parecido com o banco – eles emprestarão dinheiro somente se tiverem certeza de que você não precisa!

Quando as pessoas estão passando por algum tipo de sofrimento, seja pela morte de um ente querido, divórcio, dívidas, a perda de um membro, ou a perda de um emprego, o mais importante para elas é que os amigos estejam ao seu lado. Elas não esperam que os amigos alterem a situação ou que a tornem melhor. Também não gostariam que seus amigos justificassem ou diminuíssem a sensação de perda dizendo: "Não é tão mau assim, algumas pessoas passaram por coisas piores, você pode casar-se de novo", etc. Quem está enlutado precisa simplesmente ser capaz de expressar seus sentimentos e ser ouvido.

Quando minha mãe faleceu, algumas das pessoas que foram me visitar tentaram falar sobre todos os tipos de assuntos, para distrair-me do sofrimento que eu estava sentindo. No entanto, o que mais se destaca em minha mente, doze anos depois, é um amigo que simplesmente deu-me um grande abraço e disse: "Gosto de você e estou triste com a sua dor." Percebi então como os amigos podem ser importantes nos momentos de tristeza e dor.

É uma tradição judaica que quando se visita a casa de uma família enlutada, não se diga nada até que o enlutado fale primeiro. A mensagem é que o propósito da sua presença ali permite que a pessoa que sofre expresse seus sentimentos.

Se você é como a maioria das pessoas, que simplesmente não sabe o que dizer, apenas reconheça isso: "Não sei o que dizer, mas estou aqui porque quero ficar com você nessa hora difícil." Um toque apropriado ou um abraço às vezes são mais poderosos que mil palavras.

Permitir que a pessoa chore e expresse suas emoções é um importante estágio no processo de sofrimento. As lágrimas são um dos presentes que Deus nos deu para ajudar no processo de cura, e permitir que prossigamos a nossa vida.

Você não precisa ter um diploma de Psicologia para ajudar aqueles em crise. Apenas esteja lá para eles.

Yaakov Lieder

FAÇAMOS NOSSA LUZ

2011-01-20T09:04:00.003-02:00

“Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens.” — Jesus. (MATEUS, capítulo 5, versículo 16.)

Ante a glória dos mundos evoluidos, das esferas sublimes que povoam o Universo, o estreito campo em que nos agitamos, na Crosta Planetária, é limitado círculo de ação.

Se o problema, no entanto, fosse apenas o de espaço, nada teríamos a lamentar.

A casa pequena e humilde, iluminada de Sol e alegria, é paraíso de felicidade.

A angústia de nosso plano procede da sombra.

A escuridão invade os caminhos em todas as direções. Trevas que nascem da ignorância, da maldade, da insensatez, envolvendo povos, instituições e pessoas. Nevoeiros que assaltam consciências, raciocínios e sentimentos.

Em meio da grande noite, é necessário acendamos nossa luz. Sem isso é impossível encontrar o caminho da libertação. Sem a irradiação brilhante de nosso próprio ser, não poderemos ser vistos com facilidade pelos Mensageiros

Divinos, que ajudam em nome do Altíssimo, e nem auxiliaremos efetivamente a quem quer que seja.

É indispensável organizar o santuário interior e iluminá-lo, a fim de que as trevas não nos dominem.

É possível marchar, valendo-nos de luzes alheias. Todavia, sem claridade que nos seja própria, padeceremos constante ameaça de queda. Os proprietários das lâmpadas acesas podem afastar-se de nós, convocados pelos montes de elevação que ainda não merecemos.

Vale-te, pois, dos luzeiros do caminho, aplica o pavio da boa-vontade ao óleo do serviço e da humildade e acende o teu archote para a jornada.

Agradece ao que te ilumina por uma hora, por alguns dias ou por muitos anos, mas não olvides tua candeia, se não desejas resvalar nos precipícios da estrada longa!...

O problema fundamental da redenção, meu amigo, não se resume a palavras faladas ou escritas. É muito fácil pronunciar belos discursos e prestar excelentes informações, guardando, embora, a cegueira nos próprios olhos.

Nossa necessidade básica é de luz própria, de esclarecimento íntimo, de auto-educação, de conversão substancial do “eu” ao Reino de Deus.

Podes falar maravilhosamente acerca da vida, argumentar com brilho sobre a fé, ensinar os valores da crença, comer o pão da consolação, exaltar a paz, recolher as flores do bem, aproveitar os frutos da generosidade alheia, conquistar a coroa efêmera do louvor fácil, amontoar títulos diversos que te exornem a personalidade em trânsito pelos vales do mundo...

Tudo isso, em verdade, pode fazer o espírito que se demora, indefinidamente, em certos ângulos da estrada.

Todavia, avançar sem luz é impossível.

Emmanuel

IMAGINE

2011-01-19T14:32:00.002-02:00

Imagine que não há paraíso

É fácil se você tentar

Nenhum inferno abaixo de nós

E acima de você apenas o céu

Imagine todas as pessoas

Vivendo para o hoje

Imagine não existir países

Não é difícil de fazê-lo

Nada pelo que lutar ou morrer

E nenhuma religião também

Imagine todas as pessoas

Vivendo a vida em paz

Talvez você diga que

eu sou um sonhador

Mas não sou o único

Desejo que um dia

você se junte a nós

E o mundo, então, será como um só

Imagine não existir posses

Surpreenderia-me se você conseguisse

Sem ganância e fome

Uma irmandade humana

Imagine todas as pessoas

Compartilhando o mundo

Você pode dizer

Que eu sou um sonhador

Mas não sou o único

Desejo que um dia

Você se junte a nós

E o mundo, então, será como um só

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Com toda a certeza John Lennon não foi o melhor exemplo a ser seguido, mas deixou-nos um legado musical e filosófico que até hoje ainda é reconhecido pela maioria dos críticos que o conheceram ou simplesmente admirado por todos nós que víamos nele um ser humano como outro qualquer, sujeito aos mesmos erros e acertos e que passou por esse planeta para cumprir suas provas rumo à ascensão espiritual a que todos estamos destinados, mas que tinha um sonho: o de que fossemos como um só povo, uma só nação e pudéssemos viver em paz.

Viver em um mundo onde as pessoas se preocupem mais umas com as outras, independente de suas formas de buscar e adorar ao Criador de todas as coisas não deve ser entendido como uma realização utópica, mas como uma realidade possível, desde que cada um de nós esteja disposto a fazer a sua parte nesse processo evolutivo.

Infelizmente, John foi vítima da própria violência que combatia. Pacifista por natureza não conseguia enxergar no seu próximo uma ameaça aparente, mas sempre um igual, um semelhante e por essa razão se tornou tão vulnerável ao ataque insano de alguém que dizendo amá-lo, preferiu tirar-lhe a vida terrena a compartilhar o objeto de seu amor com as outras criaturas.

Hoje nos contentamos com as velhas canções que ele compôs e que teimam em não permanecer com suas idades iniciais, mas querem estar sempre representando o hoje, pois as letras por ele escritas ainda repercutem em nossos ouvidos e corações como se as tivéssemos ouvindo pela primeira vez, causando-nos o mesmo impacto e transportando-nos para os mesmos lugares e situações de outrora.

Vamos imaginar um mundo de paz e harmonia, mas mais que isso, procure tornar realidade o “sonho” desse grande “sonhador”, que com toda certeza está espalhando seu otimismo a todos que o cercam no mundo espiritual, esperando o momento do seu retorno a esse planeta ou quem sabe aguardando tão-somente a hora de gritar com toda a humanidade: ENFIM A PAZ!

Muita paz a todos!

Ben Baruch

COOPERAÇÃO

2011-01-19T09:33:00.003-02:00

“E ele respondeu: Como poderei entender se alguém me não ensinar?” — (ATOS, capítulo 8, versículo 31.)

Desde a vinda de Jesus, o movimento de educação renovadora para o bem é dos mais impressionantes no seio da Humanidade.

Em toda parte, ergueram-se templos, divulgaram-se livros portadores de princípios sagrados.

Percebe-se em toda essa atividade a atuação sutil e magnânima do Mestre que não perde ocasião de atrair as criaturas de Deus para o Infinito Amor.

Desse quadro bendito de trabalho destaca-se, porém, a cooperação fraternal que o Cristo nos deixou, como norma imprescindível ao desdobramento da iluminação eterna do mundo.

Ninguém guarde a presunção de elevar-se sem o auxílio dos outros, embora não deva buscar a condição parasitária para a ascensão. Referimo-nos à solidariedade, ao amparo proveitoso, ao concurso edificante. Os que aprendem alguma coisa sempre se valem dos homens que já passaram, e não seguem além se lhes falta o interesse dos contemporâneos, ainda que esse interesse seja mínimo.

Os apóstolos necessitaram do Cristo que, por sua vez, fez questão de prender os ensinamentos, de que era o divino emissário, às antigas leis.

Paulo de Tarso precisou de Ananias para entender a própria situação. Observemos o versículo acima, extraído dos Atos dos Apóstolos. Filipe achava-se despreocupado, quando um anjo do Senhor o mandou para o caminho que descia de Jerusalém para Gaza. O discípulo atende e aí encontra um homem que lia a Lei sem compreendê-la. E entram ambos em santificado esforço de cooperação.

Ninguém permanece abandonado. Os mensageiros do Cristo socorrem sempre nas estradas mais desertas. É necessário, porém, que a alma aceite a sua condição de necessidade e não despreze o ato de aprender com humildade, pois não devemos esquecer, através do texto evangélico, que o mendigo de entendimento era o mordomo-mor da rainha dos etíopes, superintendente de todos os seus tesouros. Além disso, ele ia de carro e Filipe, a pé.

Emmanuel

NA MEDITAÇÃO

2011-01-18T20:06:00.002-02:00

“E foram sós num barco para um lugar deserto.” — (MARCOS, capítulo 6, versículo 32.)

Tuas mãos permanecem extenuadas por fazer e desfazer.

Teus olhos, naturalmente, estão cheios da angústia recolhida nas perturbações ambientes.

Doem-te os pés nas recapitulações dolorosas.

Teus sentimentos vão e vêm, através de impulsos tumultuários, influenciados por mil pessoas diversas.

Tens o coração atormentado.

É natural. Nossa mente sofre sede de paz, como a terra seca tem necessidade de água fria.

Vem a um lugar à parte, no país de ti mesmo, a fim de repousar um pouco.

Esquece as fronteiras sociais, os controles domésticos, as incompreensões dos parentes, os assuntos difíceis, os problemas inquietantes, as idéias inferiores.

Retira-te dos lugares comuns a que ainda te prendes.

Concentra-te, por alguns minutos, em companhia do Cristo, no barco de teus pensamentos mais puros, sobre o mar das preocupações cotidianas...

Ele te lavará a mente eivada de aflições.

Balsamizará tuas úlceras.

Dar-te-á salutares alvitres.

Basta que te cales e sua voz falará no sublime silêncio.

Oferece-lhe um coração valoroso na fé e na realização, e seus braços divinos farão o resto.

Regressarás, então, aos círculos de luta, revigorado, forte e feliz.

Teu coração com Ele, a fim de agires, com êxito, no vale do serviço.

Ele contigo, para escalares, sem cansaço, a montanha da luz.

Emmanuel

Onde, afinal, está Jesus?

2011-01-17T20:45:00.004-02:00

Não poucas pessoas, movidas tão-somente pelas palavras que ouviram acerca de Jesus, buscam nEle o consolo e o reconforto que suas almas cansadas e aflitas tanto necessitam, na esperança de que Ele poderá mudar o rumo de suas vidas, trazendo de volta as alegrias e as energias que ficaram para trás.

Pode ser que o local onde estejam também se fale de Jesus, comente-se sobre as curas do corpo que realizou, ou ainda acerca do infinito amor que nutria, principalmente, pelos pecadores e pelos rejeitados pela sociedade de sua época e que se estende a toda Humanidade e em todos os tempos.

Aqueles que são movidos apenas por esses sentimentos, muitas vezes se decepcionam porque ao passarem aqueles momentos de euforia e até mesmo de “êxtase” espiritual que encontraram no inicio, se vêem como antes: sozinhos e à deriva no barco da vida.

Levados pela força das ondas não se sentem mais seguros e buscam repouso e descanso em uma nova doutrina ou denominação religiosa.

Jesus, advertindo a seus discípulos, alertou-os para que tomassem cuidado com as afirmações que no futuro, quando não estivesse mais entre eles, alguns fariam de que estaria neste ou naquele local, nesta ou naquela entidade religiosa, nesta ou naquela figura emblemática que discursava acerca do Evangelho, disse: “E vos dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Não vades nem os sigais;” (Lc 17.23).

Por extensão, Ele assim nos advertiu para que soubéssemos que antes de encontrá-Lo neste ou naquele local de culto exterior, devemos encontrá-Lo dentro de nós mesmos, no culto do coração, local de Sua morada em nós.

Quando Jesus mora em nosso coração, não precisamos correr para lugar algum, pois Ele supre todas as nossas necessidades mais intimas; aquelas que brotam de dentro de nós e que nos transformam em pessoas mais compromissadas com a sua Obra e com o amor que devemos não apenas nutrir, mas principalmente praticar em relação ao nosso próximo.

Quando Jesus mora em nosso coração, sentimos a necessidade de viver integralmente o Seu Evangelho de amor e redenção. Mesmo que esta tarefa pareça difícil e que ao contemplarmos a nossas imperfeições pareça até impossível, tenhamos a certeza de que se dermos o primeiro passo receberemos dEle as forças de que necessitamos para vencer os desafios que a caminhada cristã impõe a todos que buscam trilhar por sua estrada.

Viver o Evangelho não é fazer dele um leque de opções religiosas, onde a exterioridade tem mais importância que as ações que brotam de nosso interior. Viver o Evangelho é procurar transformar primeiramente as nossas próprias vidas, para somente então, procurar ajudar na construção de um mundo melhor.

Sem eliminarmos os conflitos internos que nos impedem de viver uma vida plena na presença do Senhor, se torna impossível colaborar na edificação daqueles que nos cercam.

Todos haveremos de nos apresentar ante o tribunal de Cristo e nele daremos contas de todas as palavras e pensamentos que emitirmos e exteriorizarmos.

A responsabilidade maior recai sobre aqueles que já conhecem a mensagem libertadora do Evangelho de Cristo e que ao invés de levá-la sem manchas e invenções aos que ainda caem pelo caminho, a corrompem e desfiguram em benefício próprio.

Sabemos que é muito fácil propagar intelectualmente os ensinamentos contidos nos Evangelhos, mas compreendemos também a dificuldade de exemplificá-los.

Jesus não nos prometeu facilidades na divulgação de sua doutrina, mas, ao contrário, nos alertou de que aqueles que desejassem fazê-lo deveriam estar aptos, preparados para lutas, dificuldades, perseguições e até mesmo a morte, mas que, para os que resistissem firmes nesse santo propósito lhes estaria reservado um lugar de glória na morada celestial, onde todos esses dissabores seriam extintos.

O Senhor, em Sua infinita misericórdia e amor, nos oferece inúmeras oportunidades para logramos o êxito desejado. mas devemos fazer a nossa parte nos esforçarmos o quanto pudermos. Disse Jesus: Digno é o trabalhador do seu salário (Lc 10.7).

Que o Senhor nos conceda um coração limpo para compreender os seus desígnios e que aprendamos a ouvir a voz do bom Pastor e saber que no momento certo Ele nos conduzirá às águas tranqüilas que tanto ansiamos.

Muita paz a todos.

Ben Baruch